2024-2025学年北京市顺义区七年级下学期期末语文试题.docVIP

2024-2025学年北京市顺义区七年级下学期期末语文试题

一、基础知识综合

(★★★)学校“孝亲敬老”实践活动中，校编辑部要完成一份专报撰写。下面是同学们的稿件，请你根据要求做好完善工作。

稿件一

，这是《说文解字》中的篆书“孝”，由“老”“子”两个部件构成，意思是一个小孩儿在老人的手下，搀扶着老人走路，释为“善事父母者”，即子女对父母的扶持与奉养。

“孝”首先是赡养父母，要为父母提供生活保障，即“养亲”。儒家要求子女不仅在物质生活上“养亲”，还要在精神生活上“敬亲”，子女对父母要有发自内心的敬爱之心。孔子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”在“养亲”和“敬亲”的基础上，儒家又提出“安亲”的要求。“安亲”是要求子女要生活自立，家庭和睦，修身行道，不违背刑律，不妄行不义，不做危害生命之事，以免父母为其过错和安全担惊受怕，保证父母心境安宁。此外，还要“卒亲”，“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”，将孝心贯彻于人生始终。传统“孝”观念不仅要求子女立身，还要立德、立言、立功（①）保持家风纯朴，维护家道兴旺，为父母、为家庭取得荣誉，延续父母、家庭及家族的生命。

“孝”是一种美德，是生生不息的爱。但“孝”不仅仅是爱自己的父母，儒家代表之一孟子将“孝”提到了的更高的境界（②）“老吾老以及人之老”，即在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的老人，体现了大爱无疆的精神。

在中国传统社会，“孝”与“忠”有着内在的统一性，“孝”是“忠”的基础，“忠”是“孝”在国家层面的延伸与体现，即把“孝”扩大为对国家之忠。

“孝”是一种文化。“孝”在商周宗法文明的土壤里发端后，历经诸子百家的浇灌，在儒家思想中长成参天大树，最终沉淀为华夏文明最具标识性的精神基因。当代社会，“孝”需要我们大力弘扬与传承。

1．下列文中加点字读音全都正确的一项是（）

A．提供（gòng）违背（wěi）血缘（xuě）沉淀（diàn）

B．提供（gòng）违背（wéi）血缘（xuè）沉淀（dìng）

C．提供（gōng）违背（wéi）血缘（xuè）沉淀（diàn）

D．提供（gōng）违背（wěi）血缘（xuě）沉淀（dìng）

2．对文中画横线词语字形的判断，你认为错误的一项是（）

A．因为表达的是“供给生活所需”的意思，所以“赡养”一词没有错字。

B．因为表达的是“诚实朴素”的意思，所以“纯朴”应改为“淳朴”。

C．因为表达的是“不停止”的意思，所以“不息”应改为“不熄”。

D．因为表达的是“发扬光大”的意思，所以“弘扬”一词没有错字。

3．你认为文段①②两处标点符号使用正确的一项是（）

A．①、②。

B．①，②。

C．①、②：

D．①，②：

4．“基因”指的是“生物体遗传信息的基本单位”，它决定了个体的遗传特征。请你结合文段内容解释画曲线的词语“精神基因”的意思。

5．请你围绕“孝的内涵”为活动写一句宣传标语。（要求：①用上一种修辞方法；②用正楷字规范书写。）

稿件二

重阳节作为敬老节，在宫廷和民间都有各种形式的活动。千叟宴是一项由皇帝主持的旨在弘扬敬老尊老文化，其规模宏大，场面壮观。这种公开、盛大的仪式，展示了对老年人的敬重和关爱。祭祖是镌刻于华夏文明深处的精神图腾。茱萸红，秋菊黄，九九重阳的祭祖仪式则是敬老传统与祖先崇拜的完美融合。看似各异的仪式背后，都是对“老吾老以及人之老”等“孝”的理念的深刻理解。

“孝”道的传承和发展，滋润了千千万万和睦的家庭，塑造了我们这个和谐文明的社会。

6．文段中画线语句存在错误，请你做出修改。

7．重阳节将至，编辑部为“重阳登高，遥念故亲祈康泰”征集下联，下列选项恰当的一项是（）

A．赏菊品糕，庆佳节遍插茱萸

B．踏秋辞青，遍赏红叶寄相思

C．佳节敬老，传承美德续家风

D．春日踏青，观赏新绿赏芳菲

二、名句名篇默写

(★★★)8.默写，完成下面小题。

（1）予独爱莲之出淤泥而不染，________。（周敦颐《爱莲说》）

（2）________，衣冠简朴古风存。（陆游《游山西村》）

（3）_______，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）

（4）此夜曲中闻折柳，________。（李白《春夜洛城闻笛》