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《乡土中国》整本书阅读高中语文2025年阅读测试卷

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、阅读下面的文字，完成第1-3题。

费孝通先生在《乡土中国》中提到，“乡土社会是安土重迁的。生于斯，长于斯，死于斯的社会。不但是人口上的稳定，亦是社会结构上的稳定。”这种“稳定”是基于怎样的社会结构和人群关系模式？请结合《乡土中国》中的“差序格局”理论，谈谈你的理解。

二、《乡土中国》中有言：“文字下乡，却非件容易事。”作者为何认为文字难以在乡土社会中普及和发挥作用？这种“文字下乡”的困难，对理解乡土社会的“礼治秩序”有何启示？

三、《乡土中国》论述了乡土社会中“无讼”的特点，即人们习惯于通过舆论、调解等方式解决纠纷，而非依赖法律诉讼。请结合“礼治秩序”和“长老统治”的相关观点，分析这种“无讼”现象形成的原因及其利弊。

四、乡土社会因其封闭性和稳定性，容易形成固有的观念和秩序。阅读《乡土中国》中关于“土地与农民”关系的论述，谈谈你对“乡土情结”形成根源的理解，并简要分析这种情结在现代社会可能产生的影响。

五、《乡土中国》的某些观点，如“无讼”、“礼治”等，在今天看来可能带有一定的局限性。请联系当代中国社会发生的变迁（如法治建设、城镇化进程等），选取其中一个观点，谈谈你对其在现代社会适用性的看法和思考。

六、阅读以下材料，完成第6-7题。

材料一：某地乡村推行“村规民约”现代版，引入法律专业人士参与调解，试图解决邻里纠纷和集体事务。但初期遭遇阻力，许多村民习惯于按老规矩、听长老说事。

材料二：费孝通先生曾观察到：“乡土社会是熟人社会，没有陌生人的社会。”在这种社会中，“人”是“事”的背景，“事”也是“人”的背景，人与人之间的关系网络密布，相互牵绊。

七、结合《乡土中国》中关于“熟人社会”和“差序格局”的论述，分析材料一所反映的现象。你认为，在当代乡村治理中，如何更好地融合“村规民约”与法治精神，并借鉴乡土社会中的某些积极因素？

八、请以“乡土中国的‘变’与‘不变’”为题，结合《乡土中国》的核心观点和现实生活中的观察，写一篇不少于800字的议论性文章。

试卷答案

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一、

理解要点应围绕“差序格局”展开。差序格局是以自我为中心，像水波纹一样推及开去的社会关系网络。其特点是：社会关系具有圈层性、等级性和情感性；社会地位和权力并非基于抽象的法律规则，而是基于血缘、地缘等关系远近；人们的行为规范很大程度上依赖于这种关系网络中的亲疏远近。乡土社会的“稳定”正是建立在这样一张稳定、可预测的关系网络之上。人们的行为有大致的规范可循，社会秩序在“差序”的互动中得以维系。解析思路：首先点明“差序格局”的核心概念；其次阐述其特点如何影响社会结构和人群关系；最后将“差序格局”与乡土社会的“稳定”直接关联，说明其如何构成了稳定的基础。

二、

文字难以在乡土社会普及和发挥作用的原因主要有：1）乡土社会是熟人社会，信息传递主要依靠口耳相传和人际交往，无需依赖文字；2）乡土社会的生产生活方式相对简单稳定，对文字记录的需求不高；3）文字学习需要一定的认知能力和教育条件，而乡土社会教育普及程度较低；4）文字具有抽象性，对于依赖具体经验和生活经验的乡土社会成员来说，理解和运用文字存在困难。这种“文字下乡”的困难，启示我们理解乡土社会的“礼治秩序”：礼治秩序并非基于外在的、普遍适用的法律条文，而是内化于人们心中的、基于习俗、传统和人际关系的行为规范。它的运行依赖于人们的共同认知和自觉遵守，而非强制性的文字约束。解析思路：分点阐述文字难以普及的具体原因；然后将此与“礼治秩序”的特点联系起来，说明“礼”的运作方式与文字的缺乏不直接相关，反而更依赖于人际互动和共同体的默契。

三、

“无讼”现象形成的原因：1）“礼治秩序”是核心依据。乡土社会以礼俗为行为准则，人们的行为被习俗所约束，纠纷往往在习俗允许的范围内得到解决；2）“长老统治”发挥重要作用。长老凭借经验和威望，在社区中调解纠纷，维护秩序；3）“差序格局”影响下的关系网络。纠纷双方往往相互熟悉，有羞耻心，不愿破坏关系，倾向于通过调解等方式和平解决；4）法律意识淡薄，对法律诉讼的程序和结果不熟悉，也缺乏使用法律手段维护权益的意愿。利：维护了乡土社会的和谐稳定，节省了诉讼成本，促进了社区关系的维系。弊：可能掩盖矛盾，无法保证公平正义，弱势群体的权益可能难以得到有效保护，不利于现代法治观念的建立。解析思路：从“礼治秩序”、“长老统治”、“差序格局”和“法律意识”等多个角度分析原因；然后辩证地分析“无讼”的利弊，指出其双面性。

四、

“乡土情结”形成的根源：1）土地是乡土社会成员生存的基础，是财富和身份的象征，与人的生命历程紧密相连，形成深厚的“土”的观念；2）乡土社会是“