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中医基础理论试题题库及答案

一、单项选择题（每题1分，共30分）

1.中医学理论体系形成的时期是（）

A.先秦、秦、汉

B.两晋、隋、唐

C.宋、金、元

D.明、清

E.近代

答案：A

解析：中医学理论体系形成于先秦、秦、汉时期。《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》等医学专著的问世，标志着中医学理论体系的初步形成。

2.以下属于“阴中之阳”的是（）

A.上午

B.下午

C.前半夜

D.后半夜

E.中午

答案：D

解析：事物的阴阳属性具有相对性，后半夜阳气渐长，相对于前半夜的阴盛而言，属于阴中之阳。

3.五行中“木”的特性是（）

A.炎上

B.润下

C.稼穑

D.曲直

E.从革

答案：D

解析：《尚书·洪范》说：“木曰曲直。”“曲直”，是指树木的枝条具有生长、柔和，能屈能伸的特性，引申为凡具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物和现象，归属于木。

4.五脏共同的生理特点是（）

A.传化物

B.实而不能满

C.藏精气

D.泻而不藏

E.受盛传化水谷

答案：C

解析：五脏的共同生理特点是化生和贮藏精气，“藏而不泻”“满而不能实”。六腑的共同生理特点是受盛和传化水谷，“泻而不藏”“实而不能满”。

5.心主神志的物质基础是（）

A.心气

B.心血

C.心阴

D.心阳

E.津液

答案：B

解析：心主神志的功能与心血的充足与否密切相关。心血是神志活动的物质基础，心血充足则神志清晰，精神充沛。

6.肺主一身之气的生成体现在（）

A.吸入清气

B.呼出浊气

C.生成宗气

D.调节气机

E.宣发卫气

答案：C

解析：肺主一身之气的生成，主要体现在肺参与宗气的生成。肺吸入自然界的清气，与脾胃运化的水谷精气相结合，生成宗气，宗气积于胸中，上出喉咙以司呼吸，贯注心脉以行气血。

7.脾主运化是指（）

A.运化水液

B.运化水谷

C.运化水谷和水液

D.运化食物残渣

E.运化气血

答案：C

解析：脾主运化包括运化水谷和运化水液两个方面。运化水谷是指脾对饮食物的消化、吸收和转输作用；运化水液是指脾对水液的吸收、转输和布散作用。

8.肝主疏泄的中心环节是（）

A.调畅情志

B.调节血量

C.调畅气机

D.促进脾胃运化

E.促进胆汁分泌排泄

答案：C

解析：肝主疏泄的中心环节是调畅气机。气机调畅，则气血和调，脏腑功能协调，精神舒畅。肝的疏泄功能正常，有助于其他方面功能的正常发挥。

9.肾主纳气的主要生理作用是（）

A.有助于元气的生成

B.有助于肺气的宣发

C.有助于气道的清洁通畅

D.有助于固摄精气

E.有助于呼吸保持一定的深度

答案：E

解析：肾主纳气是指肾有摄纳肺所吸入的清气，保持呼吸深度，防止呼吸表浅的作用。肾的纳气功能正常，则呼吸均匀和调，若肾不纳气，则可出现呼吸表浅、动辄气喘等症状。

10.具有“喜润恶燥”特性的脏腑是（）

A.肝

B.肺

C.脾

D.胃

E.大肠

答案：D

解析：胃为六腑之一，属阳土，喜润恶燥。胃的受纳腐熟功能需要胃中津液的滋润和濡养，若胃中津液不足，燥热内生，则会导致胃脘疼痛、口干口渴、大便干结等症状。

11.与血液生成关系最密切的脏腑是（）

A.心、肺、脾

B.心、肝、脾

C.心、肺、肾

D.脾、肺、肾

E.心、脾、肾

答案：E

解析：血液的生成与多个脏腑有关，其中心主血脉，推动血液的运行；脾为后天之本，气血生化之源，能运化水谷精微，为血液生成提供物质基础；肾藏精，精能生髓，髓可化血。因此，心、脾、肾与血液生成关系最密切。

12.与气的生成关系最密切的脏腑是（）

A.心、肝、肺

B.心、肺、脾

C.肺、脾、肾

D.肝、脾、肾

E.心、脾、肾

答案：C

解析：气的生成主要与肺、脾、肾三脏有关。肺吸入自然界的清气，脾运化水谷精气，肾藏先天之精气，三者结合生成人体之气。

13.灌注于骨节、脏腑、脑髓的是（）

A.精

B.气

C.血

D.津

E.液

答案：E

解析：津液分为津和液，质地较清稀，流动性较大，布散于体表皮肤、肌肉和孔窍，并能渗入血脉之内，起滋润作用的，称为津；质地较浓稠，流动性较小，灌注于骨节、脏腑、脑、髓等组织，起濡养作用的，称为液。

14.具有推动呼吸和血行功能的气是（）

A.心气

B.肺气

C.宗气

D.营气

E.卫气

答案：C

解析：宗气积于胸中，上出喉咙以司呼吸，贯注心脉以行气血，具有推动呼吸和血行的功能。

15.十二经脉中，阳经与阳经的交接部位是（）

A.头面部

B.手足末端

C.胸部

D.腹部

E.背部

答案：A

解析：十二经脉中，阳经与阳经在头面部交