第7课 辽、西夏与北宋的并立（学案含背记清单）（参考答案）.docxVIP

第7课辽、西夏与北宋的并立参考答案

【学习任务一：北宋、辽、西夏政权的并立】

北宋

契丹（辽）

西夏

时间/都城

960年/东京（开封）

916年/上京

1038/兴庆府

人物/民族

赵匡胤/汉族

阿保机（辽太祖）/契丹族

元昊/党项族

统治措施

收兵权、削相权和地方权

仿制中原制度，发展生产

仿制中原制度，发展生产

【学习任务二：辽与北宋的和战】

1、宋真宗；寇准

2、澶渊之盟

3、增加了百姓的负担，但从长远来看，辽宋之间保持了很长时间和平局面，利于经济的恢复和发展。????

【学习任务三：西夏与北宋的和战】

称臣；钱物

2、贸易兴旺

1．【答案】B

【详解】根据题干信息“西夏声明文物，诚不能与宋相匹，然观其制国书、厘官制、定新律、兴汉学、立养贤务…”，结合所学知识可知，1038年党项族首领元昊建立西夏，都城兴庆，B项正确；916年契丹族首领耶律阿保机建立辽，都城上京临潢府，与题干信息“西夏声明文物，诚不能与宋相匹，然观其制国书、厘官制、定新律、兴汉学、立养贤务…”没有联系，排除A项；1115年女真族首领完颜阿骨打建立金，都城会宁，与题干信息“西夏声明文物，诚不能与宋相匹，然观其制国书、厘官制、定新律、兴汉学、立养贤务…”没有联系，排除C项；1206年，铁木真统一了蒙古，建立了蒙古政权（蒙古国），他被拥立为大汗，被尊称为成吉思汗,与题干信息“西夏声明文物，诚不能与宋相匹，然观其制国书、厘官制、定新律、兴汉学、立养贤务…”没有联系，排除D项。故选B项。

2．【答案】A

【详解】本题为逆向选择题，根据所学知识，澶渊之盟缔结后，宋、辽之间百余年间不再有大规模的战事，为双方带来了相对和平的环境，A项符合题意，选择A项；事实上，在宋真宗时期，辽军大举进攻北宋，但在宰相寇准的劝说下，宋真宗率军来到澶州城，宋军士气大振，打退了辽军，随后，双方签订了澶渊之盟，B项不符合题意，排除B项；在澶州之战中，宋军打退了辽军，双方在此背景下签订了澶渊之盟，使得两国之间保持了相对和平的状态，C项不符合题意，排除C项；在澶渊之盟中，北宋每年向辽国支付钱物，D项不符合题意，排除D项。故选A项。

3．【答案】A

【详解】根据题干“辽墓壁画《备茶图》”和所学知识可知，茶炉后面一契丹装束男子，微微俯身倾听，等待水开，壁画比较完整地看到北宋时期北方茶文化的面貌，真切地反映了辽代晚期的点茶用具和方式，作品反映了南北文化交流交融，A项正确；民族政权形成对峙，与壁画内容不符，排除B项；边疆民族相对落后、普通民众地位提高，与题干内容没有联系，排除CD项。故选A项。

4．【答案】D

【详解】结合所学知识，澶渊之盟的订立结束了宋辽之间几十年的战争，使此后的宋辽边境长期处于相对和平稳定的状态。宋夏议和结束了双方大规模的战争状态，有利于双方和平相处。榷场是辽宋夏金元时期位于民族政权交界地区所设的互市，反映的是民族间经济文化的交流、农耕文化与游牧文化的交流，D项正确；民族政权的对峙，不是题干材料反映的主旨，排除A项；材料中的政权属于中华民族内部矛盾，排除B项；题干材料不能体现出民族隔阂的消除，排除C项。故选D项。

5．【答案】A

【详解】根据“辽和西夏的知识分子所接受的教育，是中国（中原）传统的典籍。从他们的著作看，水平也不低下。辽与西夏各自创造了自己的文字，借用汉字部首来书写拼音文字，辽文（契丹文）还有大字、小字两种文字，各有特定用途”并结合所学可知，辽和西夏的知识分子接受中国（中原）传统的典籍的教育，并借鉴汉字各自创造了自己的文字，反映了这一时期各民族之间的文化交流交融，A项正确；B项“高度完备”、C项“高度发展”程度表述不准确，从题干材料中无法直接说明，排除BC项；材料没有涉及少数民族的生活方式，排除D项。故选A项。

6．(1)分别是辽和西夏。共同之处：仿效中原王朝。

(2)“代价”是指北宋与辽之间签订了澶渊之盟，辽撤军，北宋给辽钱物。

负面影响：在一定程度上加重了北宋民众的赋税负担。

(3)关系变化：先战后和。

原因：①西夏虽然在战争中多次取得胜利，但耗费了大量的人力、财力；②战争也破坏了双方的正常贸易，西夏人民也反对战争；③西夏和北宋都不具备彻底战胜对方的实力。

(4)作用：使中原与少数民族政权保持着和平稳定的局面，各自都有相对安定的发展环境；促进了边疆的开发与贸易繁荣，有利于经济的交流和发展：增进了各民族间的友好关系，促进了民族交融。

【详解】（1）政权：根据材料一，结合所学知识可知，916年契丹族首领耶律阿保机建立辽，都城上京临潢府；1038年党项族首领元昊建立西夏，都城兴庆。可知“契丹”“党项族”分别是指辽和西夏。

共同之处：根据材料一“……得中国（指中原）土地，役中国人力，称中国位号，仿中国官属，任中国贤才，读中国书籍，用中国车服，行中国法令，是二