深入探析恩格斯对塞涅卡的解读
摘要:马克思主义哲学是在批判和继承西方古代和近代诸多哲学家的哲学思想基础上产生的,其中包括少有人注意的斯多葛派塞涅卡哲学。本文以恩格斯对塞涅卡的解读文本为基础,通过拓宽文本分析、延展知识面,指出恩格斯在解读塞涅卡过程中值得研究的问题,即与塞涅卡相关的斯多葛派哲学、犬儒学派哲学以及早期基督教哲学等西方古代哲学和历史,并进一步揭示恩格斯解读塞涅卡过程中体现的马克思主义哲学思想及其现实意义。
关键词:恩格斯斯多葛派塞涅卡解读
吕齐乌斯·安涅·塞涅卡(LuciusAnnaeusSeneca)(约公元前4年—公元65年),塞涅卡又译塞内加或塞涅加,是古罗马克劳狄和尼禄王朝时期著名的政治家、戏剧文学家和哲学家,晚期斯多葛学派的代表人物。斯多葛派是古希腊罗马奴隶制时期的哲学流派,产生于古希腊末期,盛行于古罗马帝国时期,前后长达九百多年。斯多葛派分为早、中、晚三个历史时期,早期和中期的斯多葛派原著基本上没有流传下来,只有晚期斯多葛派的哲学原著保存了下来,其中塞涅卡的哲学著作最多。塞涅卡一生勤于著书立说,同时还参与政治生活,是罗马帝国尼禄王朝时的政治顾问。
一、恩格斯对塞涅卡的解读原文文本
恩格斯对塞涅卡的解读主要见于恩格斯1882年4月写的《布鲁诺·鲍威尔和早期基督教》一文,这篇文章是恩格斯为了纪念已故哲学家和神学家布鲁诺·鲍威尔而写的一篇悼文,发表在《社会民主
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