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2025年《乡土中国》人物分析专项训练

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、阅读下面的文字，完成后面的题目。

费孝通先生在《乡土中国》中描绘了乡土社会的诸多特征。其中，对于“长老”这一群体，他有着深刻的观察和剖析。请结合《乡土中国》的相关内容，回答以下问题：

1.请概括乡土社会“长老”在权力结构、知识传承和社会秩序维护方面所扮演的角色。

2.“长老”的“权威”与其拥有的“权力”是同一概念吗？请结合文本，分析“长老”的权威主要建立在哪些方面？这种权威对于维持乡土社会的稳定有何作用？

3.文中提到“无讼”是乡土社会的特点之一，而“长老”在其中往往扮演着调解者的角色。请分析“长老”在调解纠纷时，其“调解”行为背后所依据的社会规范和文化观念是什么？

4.尽管长老在乡土社会中地位尊崇，但费孝通先生并未完全肯定他们。请结合“长老统治”一章的相关内容，谈谈你对费孝通先生如何看待乡土社会“长老”这一群体的看法。

二、阅读下面的文字，完成后面的题目。

在《乡土中国》中，费孝通先生描绘了青年男女在乡土社会中的婚恋图景。他提到，“乡土社会是安土重迁的，乡民很少流动，婚配也多在乡土社会中自行解决。”这种封闭性的社会结构对青年男女的婚恋观念和行为产生了深刻影响。请结合《乡土中国》的相关内容，回答以下问题：

1.乡土社会的“土”与“流”对青年男女的婚恋选择范围有何限制？这种限制如何塑造了乡土社会婚恋的某些特点？

2.文中提到乡土社会中“父母之命，媒妁之言”的婚姻模式。请分析这种婚姻模式得以普遍存在的社会文化根源是什么？

3.相较于现代社会的婚恋观念，乡土社会中的婚恋（尤其针对青年男女）表现出哪些不同的特征？费孝通先生是如何看待这些特征的？

4.请结合“名实的分离”等章节内容，谈谈乡土社会中婚姻关系中的“名”与“实”可能存在哪些差异？这种差异反映了乡土社会怎样的社会现实？

三、阅读下面的文字，完成后面的题目。

“差序格局”是费孝通先生在《乡土中国》中提出的一个核心概念。他通过这一概念，形象地描述了乡土社会的人际关系结构。请结合《乡土中国》的相关内容，回答以下问题：

1.请用自己的话解释什么是“差序格局”？它与我们通常理解的“团体格局”有何根本不同？

2.“差序格局”是如何建立在“血缘”和“地缘”基础之上的？请结合乡土社会的具体例子说明。

3.“差序格局”对乡土社会成员的言行方式、交往模式以及社会信任的建立有何影响？

4.费孝通先生认为，“差序格局”既是乡土社会的基本结构，也深刻影响了中国人的思维方式和社会行为。请结合你的理解，谈谈“差序格局”在哪些方面仍然影响着当代中国社会？

四、阅读下面的文字，完成后面的题目。

费孝通先生在《乡土中国》中探讨了“礼治秩序”这一概念。他认为，与西方社会依赖“法治”不同，乡土社会是“礼治”的社会。请结合《乡土中国》的相关内容，回答以下问题：

1.请解释什么是“礼治秩序”？它有何基本特征？

2.乡土社会为何是“礼治”的社会？请结合乡土社会的特点（如：熟人社会、人口同质化、长老权威等）进行分析。

3.“礼”与“法”在调节社会关系、维护社会秩序方面有何不同？请举例说明。

4.费孝通先生提出“礼治秩序”是否意味着乡土社会没有“法”？请谈谈你的理解。在乡土社会中，“法”与“礼”的关系是怎样的？

五、阅读下面的文字，完成后面的题目。

《乡土中国》中多次提到“文字下乡”这一话题。费孝通先生通过这一讨论，揭示了文字在乡土社会中的局限性以及乡土社会知识传递的特殊方式。请结合《乡土中国》的相关内容，回答以下问题：

1.为什么说在乡土社会中，“文字”的作用是有限的？请分析乡土社会自身的特点对文字传播和使用造成的限制。

2.乡土社会主要依靠哪些方式来传递经验、维持社会秩序和传递文化？（至少列举三种）

3.“文字下乡”的困难反映了乡土社会怎样的知识结构和认知方式？这种知识结构对乡土社会的稳定和发展有何影响？

4.结合你对当代社会信息传播方式的了解，谈谈与乡土社会相比，现代社会的信息传播有何不同？这种不同对我们理解传统社会有何启示？

试卷答案

一、

1.长老在乡土社会中通常凭借年龄和经验获得威望，他们在权力结构中处于权威地位，尤其是在家族内部和地方性社群中拥有较大的影响力。他们是重要的知识（如经验、习俗、传统）传承者，负责教导晚辈、维护祖辈的规矩。在社会秩序维护方面，长老利用其权威调解纠纷、执行社会规范、约束成员行为，对乡土社会的稳定运行起到关键作用。

2.长老的“权威”与“权力”并非同一概念。权威主要建立在年龄、经验、在社群中的声望以及所积累的传统知识基础上，是一种被社会成员普遍认可和服从的影响力。权力则更多