高中高考必刷题 历史 必修 中外历史纲要 下_配套课件03-第一单元综合训练.pptxVIP

第一单元综合训练;建议用时:45分钟;解析本题考查原始农业出现的意义。选择D：依据材料“剩余的粮食使得一些人可以把他们的

时间和精力集中在自己的专业上，从而脱离了粮食生产”可知，脱离农业生产，从事其他行业，

推动了社会分工的出现。排除A：早期文明形成的标志有私有制产生、阶级产生、国家出现、文

字产生等，与题干信息不符。排除B：材料无法说明阶级社会已经产生。排除C：部分人脱离粮食

生产是生产力发展的结果，不一定会阻碍原始农业的发展。;2.[湖北云学名校联盟2024高一期中]下表为部分单独驯化物种的起源概况。由此可见，古代文明

();解析本题考查早期文明的特点。选择A：据材料信息，在人类文明发展的早期，不同地区均产

生了不同的物种，相互之间的差异性体现了早期人类文明独立发展、多元并存的特点。排除B：

在物种一栏中，不同地区的文明培育了不同的物种，说明早期不同地区的文明缺乏相互交流和相

互借鉴。排除C：在农耕文明区以农业为主导，但是在牧业文明区以畜牧业为主导。排除D：材

料只能体现不同文明区域的个性，无法体现共性，“一体”的说法不成立。;3.[湖南常德2024高一期中]洪水神话是以洪水为主题的神话故事，是一个世界性的话题，如中国

的大禹治水传说，犹太人《圣经》中的诺亚方舟神话，古印度《摩奴传》中的洪水故事，等等。

其比较普遍的程式为：人的罪恶——洪水惩罚——人类再生。下列对洪水神话解读正确的是

();解析本题考查早期文明的共性。选择C：洪水神话反映出不同地域、不同文明在面对自然灾害

的惩罚、人类之罪和再生等主题上的共通性，可以看出文明的产生具有相通性。排除A：洪水神

话虽然在不同文明中存在，但这里讨论的是其相通性和共同主题，而非文明的多元性。排除B：

虽然神话故事中大部分内容都是虚构的，但是神话故事中的内容反映出当时人们的思想观念、社

会环境等信息，具备一定的史学价值。排除D：东西方洪水神话具有共性是材料的现象，本质则

是文明产生具有相似的地方。;4.[贵州遵义2024高一月考]苏美尔人建立的乌尔王朝的《乌尔纳木法典》???：“恩利尔（神）从

众人中选择了他（即乌尔纳木）。”至其子舒尔吉（约公元前2095—前2048年）时，国王被称

为“神舒尔吉”，舒尔吉之子阿马尔·辛（约公元前2039年）时，国王则被称为“给全国民众生

命之神”。由此可知，这一时期乌尔王朝();解析本题考查苏美尔文明。选择B：据材料可知，从乌尔纳木统治时期开始，苏美尔人建立的

乌尔王朝的统治者与神权的关系，从选择关系到自称神，再到给予全国民众生命的神，体现了王

权与神权结合日益紧密，神权政治色彩浓厚。排除A：约公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟

拉比基本统一了两河流域。排除C：材料看不出宗教仪式日益完善。排除D：约公元前2900年，

两河下游的苏美尔地区出现了一系列城市国家，且材料没有体现城市国家的诞生。;5.[重庆2024高一期末]《汉谟拉比法典》中某条法律规定：如果一个人债务缠身，暴风雨神阿达

德摧毁了他的田地，或者洪水冲走了作物，或者由于当年缺水，那块地没有生长谷物——在那一

年，他可以不向债主归还粮食；他可以暂停履行他的合同，不付那一年的利息。据此可知，该法

律条文();解析本题考查古代两河流域文明。选择C：据材料主要内容可知，《汉谟拉比法典》规定如果

有自然灾害使得谷物绝产，债务人可以暂停债务的偿还并且不用支付所产生的利息，这体现了法

典具有务实精神，有利于缓和债务人与债权人的矛盾，进而缓和社会矛盾。排除A：材料不涉及

“君权”，也不涉及“君权神授”。排除B：尽管《汉谟拉比法典》在根本上是为了维护奴隶主

的利益，但是材料中的法律条文反映的是缓和社会矛盾的作用。排除D：《汉谟拉比法典》确实

保留了一些习惯法残余，如“以眼还眼”“以牙还牙”，但材料并未涉及。;6.[山东临沂2023高一月考]下图所示为埃及希拉康波里出土的蝎王权标头，其中刻画了古埃及前

王朝法老蝎王手持锄头站在河岸（或水渠上）主持河渠奠基仪式的场面。这可用来说明当时埃及

();解析本题考查古代埃及文明。选择D：据材料可知，法老主持河渠的奠基仪式，说明当时统治

者重视农业灌溉工程，结合所学知识可知，这是由于农耕地位重要。排除A：材料强调的是“法

老主持河渠奠基仪式”这一现象，而非法老在政治上的权力集中。排除B：据材料“法老蝎王手

持锄头站在河岸（或水渠上）主持河渠奠基仪式的场面”可知，图中仅刻画了法老主持河渠奠基

仪式，并不能通过这一仪式去推断当时埃及的水利灌溉系统是否“发达”。排除C：河渠奠基仪

式并非“礼制”，另外，无法通过法老参与河渠奠基仪式推断“强化了王权”。;7.古印度文化强调忠实于种姓社会秩序而不是忠