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11送东阳第1课时第2课时九年级语文下册第3课时

第1课时囊萤映雪晋朝时候，有两个穷苦人家的孩子，一个叫车胤，一个叫。他们两个人都爱好读书，可是他们都穷得连灯油也买不起。

一个夏天的晚上，车胤坐在院子里乘凉，看见火虫在空中飞舞，一亮一亮地闪着光。车胤想：要是把火虫集在一起，说不定能顶得上一盏油灯呢！于是，他找了一块很薄很薄的白布，缝成一个小口袋，捉了火虫放在口袋里。用这个装萤火虫的口袋照着看书，果然能看清楚书上的字。这个办法叫作“囊萤”。

的办法叫“映雪”。一个冬天的晚上，过晚饭，到院子里去看雪。他觉得院子里比屋子里亮多了，便进屋去拿出一本书来，翻开一看，果然书上的字都看得清清楚楚。他也顾不得天冷，在雪地里就看起书来了。车胤和样勤奋学习，后来都成了有学问的人。

“囊萤映雪”的故事家喻户晓，它赞扬的就是刻苦学习的精神。常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事，只要我们善于化苦难为动力，那么苦难就会成为成功路上的垫脚石。今天让我们一起了解元末明初文学家宋濂的求学经历。

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宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，浦江（今属浙江）人，元末明初文学家。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。明太祖誉其为“开国文臣之首”，著有《宋学士全集》（或《宋学士文集》）。

写作背景：洪武十一年（1378），即宋濂告老还乡的第二年，他应诏入朝觐见明太祖，正在太学读书的同乡晚辈前来拜访。宋濂了解到个“善学者”，便写下这篇序文，勉励他珍惜太学的条件，刻苦学习。

本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，赠序始于唐朝，用于临别赠言，多为劝勉鼓励之辞。

赠序在赠人以言的同时，也往往抒发志或心怀。本文的特别之处是多的议论，而是以类似史家的文字、自传体的表述，讲述了他本人艰苦求学的经历，字里行间充溢着真情实感。这种现身说法的方式，朴实、亲切、自然，多用事实说话，少有空洞的说教，很好地达到了劝学的目的。

本文这类赠序体散文，在古代一直与诗书的序跋体合为一类。直到清代的《古文辞类纂》，才把这一类文章独立出来。为，赠序文就是古代“君子赠人以言”的风流余韵，与序跋文明显不同。

默读课文，借助工具书，对照课下注释，扫除读音障碍。

嗜学（shì）逾约（yú）加冠（ɡuān）硕师（shuò）叱咄（chìduō）负箧（qiè）曳屣（yèxǐ）皲裂（jūn）媵人（yìnɡ）绮绣（qǐ）烨然（yè）缊袍（yùn）耄老（mào）谬称（miù）廪稍（lǐn）冻馁（něi）谒（yè）俟其欣悦（sì）裘葛之遗（wèi）撰长书以为贽（zhuàn）（zhì）

（1）通假字。①四支僵劲不能动（“支”同“肢”，肢体）②同舍生皆被绮绣（“被”同“披”，穿）③与之论辨（“辨”同“辩”，辩驳）

（2）古今异义。跑例句：录毕，走送之走古义：今义：人或鸟兽的脚交互向前某著名企业借例句：每假借于藏书之家假古义：今义：不真实的

热水例句：媵人持汤古义：今义：指食物煮后所得的汁水两次例句：主人日再食再古义：今义：表示又一次

学官名例句：有为之师博士古义：今义：学位的最高一级香气例句：右备容臭臭古义：今义：（气味）难闻（跟“香”相对）

（3）一词多义。礼愈至（形容词，）至舍（动词，到、到达）至烨然若神人（动词，好像）不知口体之奉不若人也（动词，如、比得上）若

走送之（代词，指“书”）益慕圣贤之道（结构助词，的）余之从师也（助词，用于主谓之间，取消句子独立性）之

以是人多以书假余（介词，把）以中有足乐者（连词，因为）以衾拥覆（介词，用）无从致书以观（连词，表目的，可译为“来”）以

足肤皲裂而不知（连词，表转折）久而乃和（连词，表顺承）而道益慕圣贤之道（名词，学说、主张）余故道为学之难以告之（动词，说、谈论）

援疑质理（动词，询问）非天质之卑（名词，资质、禀赋）质和久而乃和（形容词，暖）言和而色夷（形容词，谦和）患又患无硕师名人与游（动词，担心）无冻馁之患矣（名词，忧虑）

今诸生学于太学（形容词，众、各）假诸人而后见也（兼词，相当于“之于”）诸从从乡之先达执经叩问（介词，向）当余之从师也（动词，跟从）

（4）词类活用。①腰白玉之环（名词用作动词，在腰间佩戴）②主人日再食（名词作状语，每天）③无鲜肥滋味之享（形容词用作名词，新鲜肥美的食物）

④手自笔录（名词作状语，用手；名词作状语，