2026年高考作文备考训练：如何在深挚的个人恩义和健全的公共理性之间做出选择.docxVIP

“如何在深挚的个人恩义和健全的公共理性之间做出选择”

1.原题再现

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

“个人恩义”源于具体人际关系的承诺与情感，而“公共理性”则建立在社会整体接受的规则与正义之上。在传统社会中，“恩义”往往占据伦理高位；而在当代强调法治、公平与公共价值的背景下，“理性”则越来越成为社会运行的基础。

作为新时代青年，我们应如何在深挚的个人恩义和健全的公共理性之间做出选择？请写一篇文章，体现你的思考。

要求：1.题目自拟，立意自定。2.论点明确，论证有层次，可结合材料与自身观察。3.不少于800字。

2.命题思路

材料以“个人恩义”与“公共理性”的对比为核心，串联传统与当代的伦理语境差异——传统重情感承诺，当代重规则正义。命题旨在引导新时代青年思考：面对私人情感与公共准则的冲突，如何既保留人性温度，又坚守社会底线，理解二者并非对立而是互补的关系，最终形成符合当代法治精神与人文关怀的价值选择。

3.佳作展示

【1】《怀恩义之温，行理性之正》

①从乡土社会的“人情至上”，到现代社会的“法理为先”，“个人恩义”与“公共理性”的张力，始终考验着个体的价值选择。（引：以“传统→当代”的伦理变迁破题，直接点出材料核心矛盾，明确“二者相济”的思辨方向，为下文展开铺垫。）

②个人恩义是人性最本真的温暖。（让：肯定个人恩义的价值）它源于具体的帮扶与承诺，是韩信报漂母一饭之恩的千金回馈，是师徒间“传道授业”的责任传承。这种情感联结，让私人关系充满信任，也让社会伦理有了温情底色。（用“韩信报恩”“师徒传承”等案例，具象化恩义的温暖特质，避免否定情感价值的极端化。）

③但若将个人恩义凌驾于公共理性之上，这份温暖便会异化为破坏公平的利刃。（转：揭示过度恩义的危害）生活中，不乏因“兄弟义气”帮人掩盖过错者，因“亲友关系”违规办事者——他们以“恩义”为借口，突破法律与规则的边界，看似维护了私人情感，实则损害了更多人的公共利益。（用“兄弟义气”“亲友违规”等现实案例，以“蚁穴溃堤”为喻，形象说明恩义越界的严重后果。）

④在当代社会，公共理性才是守护公平的根本基石。（立：确立公共理性的核心价值）它不是冰冷的规则集合，而是让每个个体都能公平参与社会的保障。祁黄羊荐贤时“外举不避仇，内举不避子”，正是抛开私人恩怨，以公共理性为标尺，才为国家选出栋梁之才；当代法官断案时“法理面前人人平等”，不因私人关系动摇，才守住了社会正义的底线。公共理性不仅是行为准则，更是一种责任——它要求在公共事务中，放下私人情感偏私，以集体利益为先。（用祁黄羊、法官断案的案例，突出公共理性的“公平保障”作用，明确其当代必要性。）

⑤真正成熟的伦理选择，从来不是非此即彼，而是让恩义与理性共生互补。（深：深化二者共生关系）这正如哲学家罗尔斯所言：“公共理性需有温度，私人恩义需有边界。”（用罗尔斯名言，论证二者“共生互补”的关系，避免非黑即白的判断。）

⑥当然，平衡恩义与理性，并非简单的“各让一步”，而是明确边界后的精准适配。（回：辩证细化平衡之道）在私人交往中，我们应坚守恩义承诺——朋友有难时主动帮扶，但绝不出手帮其规避法律；在公共事务中，我们需恪守理性规则——职场竞争中公平角逐，不因“人情”放弃原则。就像水与舟的关系：恩义是载舟的水，能推动前行；理性是定舟的舵，可避免偏离方向。（用“私人→公共”的场景划分，以“水与舟”为喻，具体说明平衡的实践方法，增强指导性。）

⑦因此，我们应“怀恩义之心，守理性之界”。（合：提出核心观点）既保留了传统美德的温度，又契合了当代法治的要求。（简洁收束，重申“恩义”与“理性”的平衡关系，呼应开篇的思辨方向。）

⑧反观当下，仍有“人情大于法理”的残留——有人靠关系找工作，有人托人情办手续，这些行为看似“讲情义”，实则是对公共理性的破坏。（联：联系现实问题）新时代青年若想改变这种现状，便需从自身做起：不搞“特殊关系”，不做“越界恩义”，以实际行动推动“情法兼顾”的社会伦理建设。（指出当下问题，明确青年的现实责任，让论述更具现实意义。）

⑨愿我们都能以恩义温暖人心，以理性守护公平，在个人与公共的维度里，走出属于自己的正道。（呼：以“温而不纵，正而不冷”总结青年特质，发出积极呼吁，收束有力且充满人文关怀。）