广东省惠州市惠州中学2025-2026学年高一上学期10月月考语文试卷（含答案）.docxVIP

惠州中学2025-2026学年高一年级第一学期10月考试

语文

本试卷共10页,23小题、满分150分,考试用时150分钟。

注意事项：

1.答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上，

2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑：如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液，不按以上要求作答的答案无效。

4.考生必须保持答题卡的整洁，不得折叠。

一、现代文阅读(32分)

(一)现代文阅读)(本题共5小题，18分)

阅读下面文字，完成下面小题。

材料一：

①从基层上看去，中国社会是乡土性的，那些被称土头土脑的乡下人才是中国社会的基层。“土”字的基本意义是泥土，乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。

②不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，多土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。

③乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的；在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。

④在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。

⑤现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得请个明白；还要怕口说无凭，画个押，妟个字，这样才发生法律效力。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么”乡土社会里从熟悉得到信任，乡土社会的信用并不是对獘约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。

⑥在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流，陌生人所组成的现代社会是无法同乡土社会的习傴来应付的。于是，“土气”成了骂人的词汇、“乡”也不再是衣锦荣归的去处了、

(摘编自费孝通《乡土中图》)

材料二：

①社会结构影响着文化存在的表达形态，社会结构转变了，其外在的文化形态自然也会随之改变。随着技术对人们生活空间的不断介入，人们的整体行为模式也会随之发生相应的改变，由此而来的必然会是基于价值观念的文化向度的改变。

②费孝通先生曾极为形象地将其比喻为乡村发展的“三级两题”；从农业化到工业化，从工业化到信息化或者后工业化。第一跳的转型还没有真正完全实现、作为第二的自工业化向信息化的转变就紧随其后发生了，并叠加在了原有的乡村工业化的基础上，以极为迅捷的发展步伐改变着人们原有的生活模态。

③从乡土中国到工业化中国的转变，根本上还属于物质层面的工业下乡，是实际生活的物质改变：而到了第二跳，便更多的是观念性或精神性的文化下乡了即从曾经的物质性的“实”的层面转换到了精神性、文化性的“虚”的层面上未，这对人自身的存在而言显热意味着一种根本性的转变，这一趀变可以说构成了理解中国当下文化转型的一个新的维度，也意味着在乡村生活中要有更多价值和观念层面的新变化。

④最值得强调的是，工业或者机器、技术以及产业的下乡、更多还是属于经济或生计意义上的。此时，乡村生活的基调或其基本结构仍旧还是以农业为主、辅之以工业的，只是先前的那种“工”的存在会更多地体现在农业以外的手工劳作上，而现在的“工”则更多是机器大生产的模式。乡村中的家庭结构依旧是相对稳困的，而乡村的工业化生产则是离土不离乡的模式，人们在农业的基底上借助乡村工业化去实现物质生活面貌的根本改观。

⑤而一旦到了文化下乡这一新的发展阶段，那便无可避免地触及到人们的观念、价值、精神和意义诸层次。那些从城市落入乡村的事物更多会是属于人的精神观念或思想意识上的，因此它显然更多地触及了人们对于新出现的生活方式的认同与选择，一