2026届高三历史一轮复习教案：明清时期.docxVIP

阶段贯通明清时期

微专题1明清之变

明清之际，中国社会走到了一个新的十字路口，处在由传统社会向近代社会过渡的关键时期，无论是在政治、经济领域还是思想、文化领域，旧的传统思想与新的价值理念在这一时期发生了激烈的碰撞，社会面临着一系列令人瞩目的价值冲突和社会转向。

1．明清时期社会经济基础发生新变化

2．明清时期社会上层建筑的新景象

训练1(2023·福建卷，5)清前期，苏州女性流行以鲜花为头饰，当地又有“莺语东风二月过，山中花少市中多。桑畦尽作栽花地，那得缫丝有绮罗”之语。这反映了该地区()

A．消费观念的奢靡化

B．产品加工的专业化

C．土地利用的精细化

D．农业生产的市场化

答案D

解析据材料“山中花少市中多。桑畦尽作栽花地”可知，当地乡村地区原本种植桑树的土地用来种植鲜花，鲜花用于市场买卖，反映了当地农业生产市场化程度高，故选D项；“流行以鲜花为头饰”说明鲜花只是当地平常的流行头饰，不存在奢侈的说法，排除A项；桑田中种植的鲜花是直接用于市场消费，且材料中不存在产品加工的现象，排除B项；以鲜花取代桑树种植只能反映土地种植作物的变化，并未体现农民对土地利用和管理的精细化，排除C项。

训练2(2024·1月浙江选考，6)明朝万历年间，浙江人李乐致仕回乡(嘉湖地区)后，感慨道：“昨日到城郭，归来泪满襟。遍身女衣者，尽是读书人。”“余乡二三百里内，自丁酉至丁未，若辈皆好穿丝绸绉纱湘罗，且色染大类妇人。”李乐感慨的主要原因是()

A．儒生的生活观念发生改变

B．江南丝织业发展高度繁荣

C．读书人经商成为新的时尚

D．男女平等观念日益普遍化

答案A

解析根据材料可知，明朝读书人穿着丝绸，服饰华美艳丽，不像以前穿着朴素，反映了儒生的生活观念发生改变，A项正确；李乐感慨的主要原因是儒生的生活观念发生改变，与江南丝织业发展高度繁荣无关，排除B项；材料反映了明朝读书人服饰华美艳丽，未体现读书人经商成为新的时尚，排除C项；在封建社会，男女平等观念不可能普遍化，排除D项。

微专题2承古萌新的明清文化

明清之际是一个“天崩地解”的时代，“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思，期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。这一时期的文化既有明显的继承传统特征，又有鲜明的时代特征，既“承古”又“萌新”。

1．“承古”：科技文献进入总结时期

(1)集大成的科技巨著：《本草纲目》是古代中医药学的集大成者，而且是一部生物学的经典之作。除此以外还有《农政全书》《天工开物》等。

(2)丛书与类书的编著：明成祖时，编成中国古代最大的类书《永乐大典》；清乾隆后期，编成中国古代最大的丛书《四库全书》。

2．“萌新”

传统文化中孕育新内容

明清小说是从宋元的话本而来的。著名的科学技术著作百科全书《天工开物》中，所记内容多是通过作者调查研究而获得的新知识

思想、文学中体现反传统反封建

①在思想界出现了反封建的启蒙思想，黄宗羲、顾炎武等人对君主专制进行了深刻的揭露和大胆的否定；②明清小说反映了封建社会走向衰落

中外文化交流频繁

①西方传教士学习中国语言文字和儒家经典，并传回欧洲，为中西方文化交流作出了突出贡献；②中国知识分子主动学习西方科技，如徐光启的《农政全书》介绍了欧洲先进的水利技术和工具，《天工开物》也收录了一些国外传来的技术，如西洋红夷火炮铸造法

训练3(2024·北京卷，4)《永乐大典》辑录了先秦到明初的书籍8000多种，明成祖撰序：“昔者圣王之治天下也，尽开物成务之道，极裁成辅相之宜，修礼乐而明教化，阐理至而宣人文……惟有大混一之时，必有一统之制作，所以齐政治而同风俗。”对此理解正确的是()

①《永乐大典》是中国古代最大的总结性类书

②明成祖标榜“文治”强调了图书的教化作用

③国家统一为《永乐大典》的编纂提供了条件

④《永乐大典》被明政府确定为儒学基础读物

A．①②③ B．①②④

C．①③④ D．②③④

答案A

解析《永乐大典》辑录了先秦到明初的书籍8000多种，是中国古代最大的类书，故①正确；明成祖在序言中写道，图书有“修礼乐而明教化”“齐政治而同风俗”的作用，故②正确；据材料“惟有大混一之时，必有一统之制作”可知，国家的统一为《永乐大典》的编纂提供了政治条件，故③正确；明朝儒学的基础读物主要包括四书五经等，故④错误；选择A项符合题意。

训练4(2023·重庆卷，5)明代以前的英雄豪杰观带有显著的“圣人”性质，甚至可以“不近人情”。明代却趋于理性化，不止认同英雄有情，“儿女情，英雄气，并行不悖”，且推项羽为英雄第一，以曹操和勾践为英雄。这一变化()

A．与心学思潮息息相关

B．说明民本思想成为主流

C．和孔孟学说理念不符

D．反映圣人崇拜有所弱化

答案A

解析据材料可知，明代以前，英雄豪杰观带有“圣人”性