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阶段贯通秦汉时期
微专题1西周至秦汉政治制度的演进与创新
时期
中央体制
地方体制(措施)
选官制度
西周
家国一体,最高执政集团尚未实现权力的高度集中
分封制,地方具有较大独立性
世官制(世卿世禄制)
春秋战国
王室衰微,礼崩乐坏
郡县制开始产生
军功爵制
秦朝
实行皇帝制度、三公九卿制;首次建立君主集权于上、中枢机构分权于下的体制
实行郡县制;官僚政治取代贵族政治
推行军功爵制
“以法为教”“以吏为师”
汉初
汉承秦制
郡国并行制
布衣将相
汉武帝时期
设中朝(首创),在正式行政体制之外另设机构,以达到分权的目的
颁布“推恩令”;儒士构成统治阶级的主体
实行察举制、征辟制,有利于人才选拔,但也存在一定问题
训练1(2024·济南模拟)在地方管理上,从商朝附属国内居民多是聚族而居的内外服制度,到西周“封建亲戚,以蕃屏周”的分封制度,再到秦汉实行郡县制度。这一发展轨迹()
A.推动血缘政治向地缘政治转向
B.意味着华夏认同观念逐渐增强
C.使地方割据势力逐渐得到遏制
D.反映了主流意识形态最终确立
答案A
解析内外服制、分封制属于血缘政治,郡县制属于地缘政治,因此这一轨迹推动了中国古代从血缘政治到地缘政治的转向,故选A项。材料没有涉及华夏认同,排除B项;地方割据势力在汉初没有得到遏制,排除C项;主流意识形态即儒学独尊地位的确立是在汉武帝时期,排除D项。
训练2(2024·临沂模拟)“谤”字本义是指议论或批评别人过失,相传尧舜时代广树“谤木”,以便民间批评权力的运行。至秦汉时“谤木”已完全失去原有的功用,而“诽谤”也由批评权力的激赏,衍变为无中生有毁人名誉的罪名。这一变化的主要原因是()
A.皇权官僚体制确立
B.民众言论空间狭窄
C.儒学成为正统思想
D.法律体系不断完善
答案A
解析据材料信息可知,“诽谤”由先秦时期批评权力的激赏,衍变为秦汉时期无中生有毁人名誉的罪名,这是由于秦汉时期确立的君主专制中央集权制使民众自由言论的权利受到限制,故选A项。民众言论空间狭窄只是其中一个原因,非主要原因,排除B项;儒学成为正统思想是在汉武帝时期,排除C项;材料没有涉及法律体系不断完善的信息,排除D项。微专题2儒家思想的发展演变
时代
思想
阶段与地位
原因
春秋
仁;克己复礼;为政以德
创立;未被采用
各诸侯国热衷于争霸战争和改革古制,孔子恢复周礼和爱惜民力、“为政以德”的主张不符合当时统治者的需要
战国
“仁政”;民贵君轻
奠基;社会影响比较大,但是不被统治者重视
战国礼崩乐坏、社会动荡,儒家强调仁义、秩序,不符合当时兼并战争的需要
秦
——
受到重创
秦崇尚法家,“焚书坑儒”
汉初
——
被压制
汉初经济残破,需要休养生息,统治者尊奉黄老之学
西汉
大一统;天人合一;以刑辅德
成为社会主流思想
巩固统一多民族封建国家的需要,君主专制政治基本定型;文化共同体基本形成;董仲舒改造儒学
训练3(2024·天一大联考文综模拟)秦简《为吏之道》把忠信敬上、孝敬父母作为官吏的必备品格和行为准则。睡虎地秦简中亦记载有父亲以不孝罪状告儿子,得到官府支持的判例。材料反映了当时()
A.礼法并用加强社会治理
B.儒家学说成为主流思想
C.整顿吏治加强专制统治
D.以法治国缓和社会矛盾
答案A
解析据材料可知,秦朝不论是在官员治理方面还是在法律实践方面都体现出礼法并用的特点,这是为了加强社会治理,巩固统治,故选A项;儒家学说成为主流思想是在汉武帝时期,排除B项;整顿吏治只是材料的一部分,C项以偏概全,排除;以法治国的侧重点是法治,忽视了“礼”的作用,排除D项。
训练4(2024·河南名校联盟高三起点考试)东汉章帝统一儒家经义的《白虎通义》中云,“教者,效也。上为之,下效之。”东汉士大夫据此以身作则、推行教化、忠孝成俗,许多官员崇尚简朴,反对奢华。造成这一现象的主要原因是()
A.“与民休息”政策的实施
B.察举制度的形成
C.儒学正统地位的确立
D.士人阶层的壮大
答案C
解析东汉章帝之所以要统一儒家经义,是因为儒学已经成为正统思想,需要官方给出明确统一的理论解释。而士大夫们严格遵行儒学经义,更是缘于儒学的正统地位,故选C项。“与民休息”政策在西汉初年实施,故排除A项;察举制形成于西汉武帝时期,与统一儒家经义无关,故B项错误;材料与士人阶层的壮大无关,故D项错误。
“反映、体现”类选择题
“反映”“体现”类选择题,一般是在题干中用“反映”“体现”设问,也有个别题目在选项中用“反映”“体现”承接题干设问。
“反映”指把客观事物的实质表现或显示出来。“体现”指将某种性质或特点在某一事物上具体表现出来。涉及的事物特性或本质不是直接的,而是间接的;不是表面的,而是深层的;不是现象,而是本质。
该类试题考查对基
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