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初中文言文实词虚词用法大全

一、实词

实词是有实在意义的文言词,包括名词、动词、形容词、数词、量词,其中名词、动词、形容词是考查重点,常见的实词用法主要涉及一词多义、古今异义、词类活用、通假字等。

(一)一词多义

同一个词在不同的语境中可能有不同的含义。以下是一些常见的一词多义实词:

1.安

怎么:安求其能千里也?(《马说》)

安逸:生于忧患,死于安乐。(《生于忧患,死于安乐》)

安稳:风雨不动安如山。(《茅屋为秋风所破歌》)

2.比

靠近:其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。(《核舟记》)

比较:比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》)

等到:比至陈,车六七百乘。(《陈涉世家》)

3.鄙

浅陋,目光短浅:肉食者鄙,未能远谋。(《曹刿论战》)

身份低微:先帝不以臣卑鄙。(《出师表》)

4.兵

兵器,武器:兵革非不坚利也。(《得道多助,失道寡助》)

士兵,军队:上使外将兵。(《陈涉世家》)

5.策

马鞭:执策而临之。(《马说》)

鞭打,驱使:策之不以其道。(《马说》)

记录:策勋十二转。(《木兰诗》)

(二)古今异义

文言文中一些词的意义和用法与现代汉语有明显差异。

1.绝境

古义:与人世隔绝的地方。例:率妻子邑人来此绝境。(《桃花源记》)

今义:没有出路的境地。

2.交通

古义:交错相通。例:阡陌交通,鸡犬相闻。(《桃花源记》)

今义:各种运输和通信的总称。

3.妻子

古义:妻子和儿女。例:率妻子邑人来此绝境。(《桃花源记》)

今义:男子的配偶。

4.无论

古义:不要说,更不必说。例:无论魏晋。(《桃花源记》)

今义:表示在任何条件下结果都不会改变。

5.稍稍

古义:渐渐。例:宾客意少舒,稍稍正坐。(《口技》)

今义:稍微。

(三)词类活用

某些词在特定的语言环境中,临时具有了某种新的语法功能,改变了原来的词性。

1.名词作动词

例:中通外直,不蔓不枝。(《爱莲说》)“蔓”“枝”本来是名词“藤蔓”“枝茎”,这里用作动词,意为“生藤蔓”“长枝茎”。

例:一狼洞其中。(《狼》)“洞”本是名词“洞穴”,这里用作动词,意为“打洞”。

2.名词作状语

例:其一犬坐于前。(《狼》)“犬”本是名词“狗”,这里作状语,意为“像狗一样”。

例:斗折蛇行,明灭可见。(《小石潭记》)“斗”“蛇”本是名词“北斗星”“蛇”,这里作状语,意为“像北斗星一样”“像蛇一样”。

3.动词作名词

例:虽乘奔御风,不以疾也。(《三峡》)“奔”本是动词“奔跑”,这里用作名词,意为“飞奔的马”。

例:猛浪若奔。(《与朱元思书》)“奔”同样用作名词,指“飞奔的马”。

4.形容词作名词

例:此皆良实,志虑忠纯。(《出师表》)“良实”本是形容词“善良诚实”,这里用作名词,意为“善良诚实的人”。

例:将军身被坚执锐。(《陈涉世家》)“坚”“锐”本是形容词“坚硬”“锐利”,这里用作名词,意为“坚固的铠甲”“锐利的武器”。

5.形容词作动词

例:亲贤臣,远小人。(《出师表》)“亲”“远”本是形容词“亲近”“疏远”,这里用作动词,意为“亲近”“疏远”。

例:京中有善口技者。(《口技》)“善”本是形容词“擅长”,这里用作动词,意为“擅长”。

(四)通假字

古文中用读音相同或相近的字代替本字。

1.说

通“悦”,愉快。例:学而时习之,不亦说乎?(《论语》)

2.女

通“汝”,你。例:诲女知之乎?(《论语》)

3.知

通“智”,智慧。例:知之为知之,不知为不知,是知也。(《论语》)

4.见

通“现”,显现。例:路转溪头忽见。(《西江月·夜行黄沙道中》)

5.扳

通“攀”,牵,引。例:日扳仲永环谒于邑人。(《伤仲永》)

二、虚词

虚词是没有实在意义的词,主要作用是帮助实词造句,表达一定的语法意义。常见的虚词有“之”“其”“而”“以”“于”“乃”“虽”“然”“且”“为”等。

(一)之

1.代词

代人、事、物:下车引之。(《陈太丘与友期行》)(代元方)

指示代词:有良田、美池、桑竹之属。(《桃花源记》)(这)

2.助词

相当于“的”:水陆草木之花。(《爱莲说》)

用在主谓之间,取消句子独立性:予独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)

宾语前置的标志:何陋之有?(《陋室铭》)

定语后置的标志:马之千里者。(《马说》)

凑足音节,无实义:久之,目似瞑,意暇甚。(《狼》)

3.动词

去,往,到:辍耕之垄上。(《陈涉世家》)

(二)其

1.代词

第三人称代词:择其善者而从之。(《论语》)(他的)

第一人称代词:而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)(自己)

指示代词:其真无马邪?其真不知马也。(《马说》)(表反问,难道;表猜测,大概)

2.副词

加强揣测语气:其真无马邪?(《马说》)(大概)

加强反问语气:其真不知马也。(《马说》)(难道)

3.

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