第6课 《老子》四章-高二语文选择性必修上册.pptxVIP

第二单元百家争鸣;基础觉醒文言必备知识;2.指出下列加点词的意义与用法。;3.解释下列加点词的古义和今义。;4.指出下列句子中的通假字并解释意思。;5.解释下列各组加点词语的意义。;6.下列各句中加点词的活用类型与例句相同的一项是()

例句：自见者不明;7.下列关于古代文化常识的表述，不正确的一项是();【解析】B项，“属于‘经’”错误，《老子》属于“子”，“子”指的是先秦诸子百家的著作。

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经史子集

经史子集，泛指中国古代典籍，是古人将古籍按内容区分的四大部类。经:经书，

是指儒家经典著作。史:史书，即正史。子:先秦诸子百家的著作。集:文集，即诗词汇编。;8.把下面的句子翻译成现代汉语。;（2）知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。;题型觉醒名篇名句默写;（4）《〈老子〉四章》中,老子以事物脆弱时容易分离,事物细小时容易散失的现象为

例，说明解决问题要做到“____________，_______________________”。;题型觉醒文言文阅读;?;?;?;【注】①突隙：烟囱的缝隙。突，指烟囱。②腠（còu）理：中医指皮肤的纹理和皮下

肌肉之间的空隙。③空窍：指人的眼、耳、鼻、口等器官。④臞（qú）：消瘦。⑤喻老：

用一些具体的事例来说明和阐释《老子》。;【解析】正着断。A处，如果不断，为“白圭之行堤”，意思是“白圭走在堤坝

上”，语意通顺，所以A处不断。B处，后面有一个“也”字，“也”肯定不能单独使用，与

前文连在一起更合适，“白圭之行堤也”句子通顺，所以B处不断。再看C处，如果断开，

为“白圭之行堤也，塞其穴”；如果不断，为“白圭之行堤也塞其穴”，好像都可以，我们

暂且放置，继续往后看。然后我们发现后面的“丈人之慎火也涂其隙”与“白圭之行堤也

塞其穴”结构一致，所以这两句中间也就是D处肯定要断开，那么H处也要断开。既然结

构一致，这两句的断句也应该是一致的。如果“也”字之后断开，加上“穴”“隙”之后的断

句，一共就有四处断句了，但题目只让我们找出三处，所以说两个“也”字之后都不断，

故D、H处断开，C、E、F、G处都不断。这里的“也”在句中表停顿。接着往后看I处，

如果不断，为“是以白圭无水难”，因此白圭没有遇到水灾，语意通顺完整。再看后面

“丈人无火患”与“白圭无水难”结构一致，主谓宾结构完整，所以J处断开，I、K处不断。;倒着断。K处，“患”单独成句表意不明，不能断开，断句为“丈人无火患”。往

前看，我们可以发现，前面有一个“无水难”与“无火患”结构一致，所以J处断开，I处不

断。H处，如果断开，“是以白圭无水难”刚好语意完整，“是以”放在句首，是“因此”的

意思；如果不断，与“涂其隙”连一起语意明显不通，故H处断开。只剩最后一处，我们

发现剩下的内容可以划分为两个结构一致的句子“丈人之慎火也涂其隙”与“白圭之行堤

也塞其穴”，在这两个句子中间断开即可，故D处断开。;11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）();12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）();13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）;【解析】联系前文可知，这句话是韩非子对前文所举事例的总结。“皆”，全、都。“慎

易”，“慎”本来是形容词“谨慎”，“易”本来也是形容词“容易”，二者连用，且与后面的

“敬细”位置相同，所以“慎”应与“敬”词性相同，作动词，翻译为“谨慎面对”，“易”形容

词作名词，翻译为“易事”。“避难”是“避免灾难”的意思。“敬细”，“敬”是“尊敬”的意思，

“细”形容词作名词，翻译为“细小的事”。如果直译的话，语意不太通顺，尊敬小的事，

其实就是指“郑重对待小事”。“远大”，“远”是远离的意思，“大”与前面的“难”位置相同，

所以词性也应该相同，故“大”应为形容词作名词，意思是“大祸”。翻译时要注意“……

者也”的句式为判断句。;（2）耳目竭于声色，精神竭于外貌，故中无主。;14.材料二哪些事例体现了《〈老子〉四章》“为之于未有，治之于未乱”这一观

点？请简要概括。（3分）;【解析】;找;材料一:

认识别人的人有智慧，了解自己的人才算聪明。战胜别人的人有力量，战胜自己的

人才算坚强。知道满足的人能够富有，勤勉而行的人有意志。不丧失立身之基的人能够

长久，死而不朽的人就是长寿。

事物安然未生变的时候容易持守，问题还没有显露迹象的时候容易解决，事物脆弱

的时候容易分离，事物细微的时候容易散失。要在事情未发生时就做，要在祸乱没有产

生以前就处理妥当。合抱的树