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2024-2025学年山西省大同市浑源县第七中学校高二下学期第一次月考历史试题
一、单选题
(★★★★)1.中国传统音乐以宫、商、角、徵、羽为五声音阶。《史记·乐书》记载:“闻宫音,使人温舒而广大;闻商音,使人方正而好义;闻角音,使人恻隐而爱人;闻徵音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而好礼。”这一表述体现了中华文化()
A.重视选贤任能
B.尊重个性自由
C.强调多元互鉴
D.注重仁义道德
(★★★★)2.永乐元年,朱棣下令翰林学士编修《永乐大典》,编篆完成后,朱棣亲撰序文:“序百王之传,总历代之典……篆集四库之书,及购募天下遗籍,上自古初,迄于当世,旁搜博采,汇聚群分,助为典奥。”由此可见,《永乐大典》的编纂()
A.为明清新思潮的出现奠定基础
B.促进中华优秀传统文化的传承
C.服务于封建小农经济发展需要
D.推动明朝社会重文风气的兴盛
(★★★)3.飞天是佛教壁画或石刻中空中飞舞的神。北凉、北魏时期敦煌壁画中的飞天造型带有男性特征,腰系印度围裙,深目高鼻,上身半裸。到唐代,飞天已基本女性化,脸形丰满,姿态妩媚,有些飞天头梳唐代妇女流行的双丫髻。飞天形象的变化反映出当时()
A.佛教的本土化趋势
B.丝绸之路促进民族交融
C.女性地位有所提高
D.敦煌成为文化交流中心
(★★★)4.据下表信息,可以得出的结论是()
(汉明帝)遣使至大月氏国,写取佛经四十二章。
近代西方探险家斯坦因等曾在罗布泊至敦煌古道上,发现公元1世纪的粟特文佛经。
据季羡林考证,汉地最早的佛经皆不是直接译自梵文,而是经过中亚古代语言,特别是吐火罗语的媒介。
A.佛教经由丝绸之路传播到中国
B.汉代没有与印度建立直接联系
C.欧亚商贸和文化交流较为频繁
D.中华文化具有开放性和包容性
(★★★)5.在西方文明史上,阿拉伯百年翻译运动构成了承上启下的关键一环,亚里士多德的著作几乎全部译成阿拉伯语,柏拉图的知识以智慧文学的形式在阿拉伯世界流传,还有大量古希腊语医学著作被译成阿拉伯语言,此后又传入欧洲。据此可推知,该运动()
A.造就了阿拉伯帝国文化繁荣的局面
B.体现出希腊化时代的文化交流和碰撞
C.为文艺复兴在欧洲兴起创造了条件
D.促使阿拉伯成为东西方文化交流桥梁
(★★★)6.有学者认为:“纵观波斯对于文化的贡献,乃在政治方面……在古物学和历史学上,波斯还有一个很大的贡献。波斯征服了那肥腆月弯之后,就仿了那里的楔形文字和拼音文字,自己另外创造了一种楔形的拼音文字。这个波斯的新字母比那巴比伦古文,自然容易读些。五十年前,有几个懂得波斯文的古学家,忽然发现了它与巴比伦古文的关系,于是那久藏在地下的两河流域的历史,也就渐渐的出现于人世了。”该学者意在强调()
A.波斯帝国的统治推动了不同文化间的交流与重构
B.西亚文明和希腊文明发生了持续深入广泛的交流
C.古代战争使人们在反思本土文化中产生精神阵痛
D.在历史研究过程中文献解读比实物研究更为重要
(★★★★)7.罗马《十二铜表法》中关于交易行为的要求十分严格,不仅要求交易当事人亲自到场,说出规定的套语,履行铜片的交付手续,而且需要五位证人和一位司秤到场作证,交易方为有效。这一规定从本质上反映了罗马()
A.公民法注重形式的特点
B.早期的商品经济尚不发达
C.平民与贵族的矛盾激化
D.法律以调解贸易纠纷为主
(★★★)8.12世纪后期,流行于西欧的文学作品《列那狐传奇》擅长以“兽”喻人。在故事中,生病的狮子象征国王,凶横的熊比喻大封建主,掠夺成性的狼影射骑士,愚笨的驴暗指教士,鸡、免等动物则代表下层民众。当主角列那狐与狮子、熊、狼展开斗争时,最后的胜利者一定是灵巧狡猾的列那狐。这一作品在西欧的流行()
A.反映了王权与教权的斗争
B.根源于商品经济的发展
C.沉重打击了封建政治体制
D.受文艺复兴运动的影响
(★★★)9.《摩奴法典》将人们的法律地位和权利义务作了更为严格的区分,婆罗门是第一种姓,掌握神权,垄断文化;刹帝利是第二种姓,掌握军政大权;吠舍是第三种姓,主要从事农牧业和商业;首陀罗是第四种姓,绝大部分是被雅利安人征服的土著居民,有一些是失去村社身份的自由人,有相当一部分是奴隶。这些规定()
A.旨在维护高种姓的特权地位
B.树立了法律在社会治理中的权威
C.说明印度等级结构日益复杂
D.体现出早期人类文明具有独特性
(★★★)10.人类学家弗朗
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