《家族》(解析版)-高一语文整本书阅读之《乡土中国》知识点详解+习题专练.pdfVIP

《家族》(解析版)-高一语文整本书阅读之《乡土中国》知识点详解+习题专练.pdf

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多

高一语文

高中统编版《乡土中国》知识点精讲及习题专练

家族

思维导图

全篇概况

《家族》

本篇主要从结构的原则上说明中西方“家”的区别:中国乡土社会的基本社

群是“小家族”,而西方是“家庭”;前者的结构是单系的、纵向的(以父子传

承为主轴)、长期的(生育任务完成后,还有其他任务)而又复杂的。后者是横向

的(以夫妇为主轴)、临时的(孩子成年后,生育的任务就已经完成,不具有其他

的功能)和简单的。具体论述时,作者引入了“功能”的视角,指出中国的家庭

高一语文

由于界限模糊而承担了除生育外其他更多的功能,成为“小家族”,而西方

的家庭由于团体的界限分明,而仅需履行生育功能,而政治、经济、宗教等功能

可由其他的团体来承担。功能与结构是相互影响的:中西方结构的不同催生出功

能的差异,功能的差异又巩固了结构的不同。不同的结构也会产生不同的影响:

中国的家是事业组织,重纪律而排斥私情,缺少夫妻二人世界的生存空间,人们

处理两性情感时“矜持和保留”“有情有意的是在同性和同年龄的集中”;西方

的家庭是夫妇共同经营的团体,子女只是该团体的配角,“两性之间的感情是凝

合的力量”。

主要内容:分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、

社会规范、社会变迁等诸多方面深度解剖了中国乡土社会的结构及其本色。

乡下人在不断地进城,然而却难以享受到城里人的待遇,并且进城务工人员

的年龄越趋低龄化。然而我们的目的和费老是一样的,即改善他们的生活,推动

农村的发展,费老已经为此做出了重要贡献,比如乡镇企业的异军突起。感受和

理解“中国问题”是我们一生的使命。

知识点详解

①什么是“社群”?它的性质是什么?

答:社群是一切有组织的人群,一切社会都属于社会圈子性质。

②为什么说“家庭”这个社群是暂时性的?

高一语文

答:家庭既以生育为功能,在开始时就得准备结束。抚育孩子的目的就在于结

束抚育。

③除了生育,“家庭”这个社群还有什么功能?

答:夫妇之间还得经营着经济的、感情的、两性的合作,但是所经营的事务受

着很大的限制。

④为什么说“中国的家是一个事业组织”?

答:家的大小是依着事业的大小而决定的。但不论大小上差别到什么程度,结

构原则上却是一贯的、单系的差序格局。

⑤在西洋社会和我们的乡土社会中,家庭的主轴有何不同?

答:在西洋家庭团体中,夫妇是主轴,夫妇并且经营生育事务。在我们的乡土

社会中,家的主轴是父子之间,在婆媳之间,是纵的,不是横的,夫妇成了配轴。

⑥“三从四德”具体内容是什么?

答:“三从”指妇女未嫁从父,出嫁从夫,夫死从子。“四德”指妇德,妇言,

妇容,妇功。“从”并不是表面上的“顺从、跟从”之意,而是“辅佐、辅助”之

意。这是一种中国古代女性的道德规范,是儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、

修养方面进行的规范要求。

高一语文

⑦为什么中国人在两性间往往存在着矜持和保留?

高一语文

答:这决不是偶然的,在作者看来,这是把生育之外的许多功能拉入了这社群

中去之后所引起的结果。

习题专练

1.下列关于《乡土中国》中对“家族”的理解和分析,不正确的一项是()

A.中国乡土社会采取差序格局作为结构原则,这仅是作者的假设,由此得基本的家具有氏族性的

判断并没有客观依据。

B.中国乡土社会中,家的结构如仅限于亲子的小组合而不加以扩大,就会影响家的长期绵续性,

也就不利于经营复杂性事业。

C.中国的家法和三从四德的道德标准,强调讲究负责和服从的纪律性,追求事业维系和发展的效

率,冲淡了家人间的亲情。

D.在论述“中国的家”的特点时,作者一再强调“乡土社会”这一概念,表明这些特点的形成与乡土社

会的性质密切相关。

2.下列关于《乡土中国》中《家族》“家的性质”的理解,不正确的一项是()

A.中国的乡土社会中,家作为一种事业社群,具有绵续性,而西方的家庭无需担负政治、经济、

宗教等功能,一般具有临时性。

B.氏族作为事业组织,不因个人的长成而分裂,不因个人的死亡而结束,这种长期性同样是中国

乡土社会中的家庭所具备的。

C.家庭关系的主轴在纵向的父子、婆媳之间,而不是在横向的夫妇之间,这一显著特点是由中国

乡土社会中家的性质决定的。

D.中国乡土社

文档评论(0)

柒柒 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档