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古代诗人称号大全

在中国古典文学的璀璨星河中，古代诗人们以其不朽的诗篇照亮了历史的长河。他们的创作不仅丰富了中华文化的宝库，其独特的个人魅力与艺术风格也使得后人对他们冠以种种雅称、尊称或戏称。这些称号，或源于其诗歌的题材内容、艺术特色，或与其生平经历、籍贯居所相关，甚至与其在诗坛的地位和影响密不可分。了解这些称号，不仅能帮助我们更直观地把握诗人的创作风貌，亦是深入理解中国诗歌文化的重要途径。

一、以诗歌风格、成就名世者

此类称号最为常见，往往高度概括了诗人的主要艺术特色或其在文学史上的地位。

*诗仙：李白。其诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，语言清新自然，超凡脱俗，宛若谪仙，故得此称。贺知章曾誉其为“天上谪仙人”，后世遂以“诗仙”尊之。

*诗圣：杜甫。其诗紧密反映社会现实，思想深刻，境界广阔，忧国忧民，被誉为“诗史”，因其崇高的诗歌成就和人格魅力，被尊为“诗圣”。

*诗佛：王维。其诗意境空明，禅意盎然，多咏山水田园，富有诗情画意，加之其晚年好佛，故得此称。

*诗鬼：李贺。其诗构思奇特，想象诡谲，意境幽冷奇艳，常用神话传说托古寓今，风格独特，有“诗鬼”之誉。

*诗魔：白居易。白居易作诗极为刻苦，“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”，其对诗歌创作的投入近乎痴迷，故人称“诗魔”。

*诗豪：刘禹锡。其诗风格雄浑爽朗，意境开阔，多有豪迈之气，故有“诗豪”之称。

*诗囚：孟郊、贾岛。二人均以苦吟著称，作诗刻意求工，仿佛为诗所囚，故有此称。孟郊诗多寒苦之音，贾岛则以“推敲”闻名。

*诗奴：贾岛。与“诗囚”意近，形容其作诗极为专注，如同诗的奴隶一般。

*诗骨：陈子昂。其诗风格高峻，一扫齐梁以来的浮靡诗风，开盛唐气象之先河，有“汉魏风骨”，故被誉为“诗骨”。

*诗杰：王勃。其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，尤其在初唐四杰中成就最为突出，故有“诗杰”之誉。

*诗狂：贺知章。其为人旷达不羁，好酒，诗歌风格豪放洒脱，故人称“诗狂”。

*五言长城：刘长卿。其五言律诗写得尤为出色，意境清远，格律严谨，被誉为“五言长城”，意谓其五言诗造诣极高，无人能及。

*七绝圣手：王昌龄。其七言绝句写得尤其精妙，尤其是边塞诗和宫怨诗，格调高昂，意境开阔，被誉为“七绝圣手”。

二、以籍贯、居住地为称者

古代文人常以其家乡或长期居住之地作为雅称，以示不忘本或对某地的眷恋。

*柳河东/柳柳州：柳宗元。因其为河东（今山西永济）人，故世称“柳河东”；后被贬为柳州刺史，故又称“柳柳州”。

*王临川：王安石。因其为临川（今江西抚州）人，故世称“王临川”。

*韩昌黎：韩愈。其郡望为昌黎（今辽宁义县），故世称“韩昌黎”，尽管他实际出生于河南河阳。

*孟襄阳：孟浩然。因其为襄阳（今属湖北）人，故有此称。

*韦苏州：韦应物。曾官苏州刺史，故有此称，其山水田园诗风格恬淡高远。

三、以官职、爵位为称者

古代文人多有仕途经历，故常以其曾任官职或所获爵位相称，此类称呼亦显得郑重。

*杜工部：杜甫。曾官检校工部员外郎，故世称“杜工部”。

*王右丞：王维。曾官尚书右丞，故世称“王右丞”。

*岑嘉州：岑参。曾官嘉州刺史，故有此称，其边塞诗成就卓著。

*高常侍：高适。曾官散骑常侍，故世称“高常侍”，同为著名边塞诗人。

四、以排行、字号或特殊经历为称者

*元九：元稹。在家族中排行第九，故友人常以“元九”称之，白居易诗中多见。

*李十二：李白。在家族中排行第十二，故有此称。

*白二十二：白居易。在家族中排行第二十二，故有此称。

*诗瓢：唐求。唐代诗人，隐居不仕，以诗自娱，每成一诗，即捻稿为丸，投入瓢中，晚年投于江，故有“诗瓢”之号。

五、称号的意义与阅读提示

诗人的称号，是后人对其文学成就、人格魅力及人生际遇的凝练概括。它们不仅是一种标识，更是一种文化符号，承载着特定的历史信息与审美意涵。在阅读古典诗歌时，了解这些称号背后的故事与缘由，有助于我们更迅速地切入诗人的内心世界，把握其作品的精髓。同时，亦需注意，有些诗人可能拥有多个称号，不同称号可能从不同侧面反映了诗人的特点。

例如，杜甫既有“诗圣”这一崇高的总体评价，也有“杜工部”这样的官职称谓，还有因籍贯而来的“杜少陵”（因其曾居长安少陵附近）。这些称号共同构成了我们对杜甫的完整认知。

总之，古代诗人的称号是中国文学宝库中的一份珍贵遗产，它们与那些脍炙人口的诗篇一同，构筑了中国古典诗歌的辉煌殿堂。细细品味这些称号，我们能更深切地感受到中国诗歌文化的博大精深与无穷魅力。