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6十二建星全年各日说明

在中华传统文化的漫长星河中，择吉文化占据着一席之地，它渗透于古人生活的方方面面，从婚丧嫁娶到破土动工，皆希望能顺应天时，趋吉避凶。十二建星，作为择吉文化中一个重要的组成部分，其历史源远流长，影响深远。它以十二个特定的名称循环往复，对应着一年中的每一天，为人们的日常行事提供着传统意义上的指导。今日，我们重拾这一古老的智慧，并非全然迷信其说，而是将其作为一种传统文化现象加以了解，探究其背后所蕴含的古人对自然节律的观察与生活经验的总结。对于现代人而言，了解十二建星，不仅有助于我们更深入地理解传统文化，也能在某些特定情境下，为我们提供一种参考视角。

一、十二建星的基本概念与渊源

十二建星，亦称“建除十二神”、“十二值位神”，其起源可追溯至先秦时期，最初与古代天文历法及阴阳五行学说紧密相关。古人将天体运行的规律与人间事务相联系，认为每日都有一位值神主事，其性情与职能各不相同，从而影响当日的吉凶宜忌。这十二个值神依次为：建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。它们以“建”日为起始，循环往复，周而复始，十二日为一个周期，轮流值掌各日。

二、十二建星各自的含义与象征

（一）建日

“建”有建立、创始之意。在传统观念中，建日宜于谋划、开创、建立基业等具有建设性的活动。然而，因其为“建”，象征着刚直，也有“不可动土”的说法，认为此日动土可能触犯“土神”。亦有说法认为建日诸事可行，但需谨慎行事，不宜过于冒进。

（二）除日

“除”即清除、去除。除日象征着旧的事物可以被清除，新的事物可以开始。传统上认为此日适宜除旧布新、驱邪、疗病、沐浴、剃头、解除婚约或契约等。除日亦有“除旧迎新”之意，故也适宜进行一些需要与过去告别的活动。

（三）满日

“满”有圆满、充盈之意。此日象征丰收、丰满，但也有“物极必反”的警示。传统观念中，满日宜于祭祀、祈福、纳财、嫁娶等喜庆之事，寓意“圆满吉祥”。但也有认为此日不宜安葬，恐有“福满招损”之虞，或不宜做一些具有开创性、需要留白的事情。

（四）平日

“平”即平稳、平定。此日象征安宁、平和，无大起大落。平日宜于一般事务，如出行、交易、修造等，因其“平”，故多被认为是中性的日子，没有特别的大吉或大凶，但求平稳顺利即可。也有说法认为平日适宜安床、安置家具等与“平稳”相关的事宜。

（五）定日

“定”有安定、决定之意。此日象征稳定、确定，宜于签订契约、订婚、嫁娶、安床、安葬、修建房屋等需要稳定、确定下来的事情。因其“定”，故不宜进行变动较大的活动，如搬家、动土等可能带来不稳定因素的事务。

（六）执日

“执”即执持、固执。此日象征权威、执守，宜于捕捉、诉讼、纳采、嫁娶等。执日有“固执”之意，故也宜于坚守岗位、执行计划。但另一方面，也有“执固不化”的隐忧，行事需避免过于固执己见。

（七）破日

“破”即破坏、破裂。此日在传统择吉中多被视为不吉，象征着破损、离散、失败。破日宜于破屋坏垣、拆卸、求医等“破”事，意为“破旧立新”之“破”。但重要的喜庆活动如嫁娶、开业、安葬等则多避忌此日，以免有“破损”之虞。

（八）危日

“危”即危险、危殆。此日象征着不安、危机，需小心谨慎。危日宜于祈福、安床、祭祀等，意为通过虔诚的行为来化解潜在的危险。传统上认为此日不宜登高、远行、嫁娶、动土等，以免遭遇不测或带来不祥。

（九）成日

“成”即成就、成功。此日象征着完成、成就，是十二建星中的吉日之一。成日宜于开业、嫁娶、安葬、祭祀、祈福、纳财等喜庆及具有总结性、成就性的活动，寓意“功成名就”。

（十）收日

“收”即收获、收藏。此日象征着收纳、聚集，宜于纳财、收贮、进人口、捕捉等与“收获”、“收藏”相关的活动。收日也宜于结算账目、收编人员等。但不宜进行放贷、出借等“支出”性质的活动。

（十一）开日

“开”即开启、开放。此日象征着通达、顺利，是十二建星中的大吉之日。开日宜于开业、开市、嫁娶、出行、动土、修造、安葬、祈福等诸多重要活动，寓意“万事亨通，开门大吉”。

（十二）闭日

“闭”即关闭、结束。此日象征着收藏、终结，宜于收账、埋葬、塞穴、修坟等。闭日不宜开业、嫁娶、出行、动土等具有“开启”性质的活动，以免“关闭”了吉祥之门。亦有“闭日宜藏”之说，适合进行内部整顿、规划等不宜张扬的事务。

三、十二建星的循环与全年各日对应

十二建星以“建”日为始，按“建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭”的固定顺序循环往复，周而复始。其循环周期为十二天，即每十二天，这十二个建星会按顺序轮流值掌一日。

然而，十二建星的起始日“建”日，并非固定对应于农历每月的初一，而是与当月的节气和“月建”（即地支纪月）密切相关。具体来说，“建”日是根据北斗七星斗柄所指的方位（即“建除十二神”的“建”位）来确定的，每月的“建”日会随着“月建”的变化而变化。因此，要精确