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论孙绍振情感错位理论对初中小说阅读教学的启示

摘要：小说教学是初中语文阅读教学的重要内容之一，对提升学生的审美能力和思维能力具有重要作用。孙绍振的情感错位理论从错位角度来解读教材，有了新的不同的审美体验，为小说教学提供一个新的科学的思路。本文从情感错位理论的内涵及特点入手，探寻情感错位视域下初中小说阅读教学的策略、价值与意义，尝试为初中小说阅读教学提供新的视角。

关键词：孙绍振；情感错位理论；初中小说；阅读教学

孙绍振的《文学创作论》、《文学文本解读学》、《文学的坚守与理论的突围》是其阐释理论的重要内容，它的理论内核是“真善美”三维错位结构，“文本的三层解读”，“打出常规”的“错位”等学说。小说中的情感系统复杂多样，但孙绍振根据自己丰富的小说阅读经验，以其敏锐的文学洞察力，在不断立论驳论之后形成了系统的叙事理论。错位范畴是其理论的核心，它既有明确的逻辑结构，又有较强的可操作性。本文试从“情感错位”理论的内涵解析入手，并在该理论导引之下，对文本进行深入解读，以探究“情感错位”理论对于初中小说文本解读的价值意义。

一、“情感错位”理论的内涵及特点

孙绍振认为，人物情感错位是通过情节把人物“打出常规”，使人物情感表层瓦解，暴露人物的深层心理，拉开人物之间的情感距离，实现艺术价值。情感错位理论运用到小说领域，就有了小说特质的内涵特点。小说的情感错位教学有两种类型：一是人物情感错位，二是非情节性错位。

1.人物情感错位。

人物具有复杂的多方面性格，要在不同环境下甚至是超出常规的情境下才能显现出来。例如，七年级下册第三单元的《台阶》，人们认为房前的阶梯，象征着社会的地位，他的父亲一直梦想着，能给自己盖一座有高阶梯的房子，以此来赢得别人的尊敬。父亲为此奔波忙碌了大半辈子，终于建成了九级台阶，然而父亲并没有获得期望的感觉。情感的错位让父亲“似乎失去了坐台阶的兴趣，也不愿找别人聊聊，也很少跨出我们家的台阶……一副若有所思的模样。”父亲物质的台阶建成了，目标实现了，精神上的台阶却难以建立。目标实现了的空虚和台阶建成前后情感的错位，让父亲一下子老去。再如，《故乡》中我对少年闰土在海边沙地刺猹的追忆，“我”看到了记忆中美丽的故乡。然而，与闰土重逢后，他的一声老爷让“我”仅存的希望落空了。在“我”与闰土的隔膜中，在水生和宏儿与“我”和闰土的对比之中，“我”意识到希望的虚幻，绝望悄悄地取而代之。这就是“我”从“希望”至“绝望”乃至“更深的绝望”的情感错位。[1]

2.非情节性错位。

例如，法国作家莫泊桑的作品《我的叔叔于勒》，小说的标题是于勒，但是于勒在小说中基本属于不在场的存在，很大程度是通过别人的转述来了解于勒，还是作为一种金钱的符号，就是这样的转变形成了情感错位。一开始，于勒“糟蹋钱”，侵吞菲利普的“合法份额”，菲利普一家都不喜欢于勒，视他为“坏蛋”、“流氓”、“无赖”。后来，得知于勒在美洲赚钱时，表示要赔偿哥哥的损失，还要回来与兄嫂“一起快活地过日子”时，菲利普夫妇就赞美于勒，认为他是全家的希望。当发现卖牡蛎的穷水手是于勒时，于勒再次被咒骂，骂他是“坏蛋流氓”“无赖”……并乘坐另一艘船，躲开于勒。在菲利普夫妇眼中，于勒并不是一个人的存在，而是金钱与欲望的工具。教师在教学时要引导学生去体会菲利普夫妇前后的态度转变，欲望与理性的错位越多，转变越快，越能体现于勒的悲惨之处，菲利普夫妇的利益熏心。[2]再如，《孔乙己》中没有对窃书、挨打等主要情节展开描写，而是以酒店的小伙计作为叙事视角，对于孔乙己的叙述含糊不清，我们不禁要深思：孔乙己在过去的数十年里，过着一种什么样的困苦困苦的生活？为什么要偷一本书呢？被打成残废后，他在哪儿？这些具体情节被孔乙己作为叙事背景，引导学生关注孔乙己“在他人眼中错位的观感”，从众人的眼光里感受孔乙己的悲剧性。[3]

二、情感错位理论与初中小说阅读教学的适切性

目前初中语文小说教学的问题主要有教学依然过于依赖传统的小说教学模式，脱离生活、脱离审美甚至脱离文本，解读的方法带有明显的模式化，常常陷入僵化的“人物、情节、环境”三要素模式，或者是固化的“开端、发展、高潮、结局”的情节梳理模式，未能解读出小说文本的特质。解读的功利性特征明显，忽视对学生语文学科核心素养的培育。小说文本往往有着多方位、多层次的情感结构，小说中的人物在对话与动机、行为与心理等方面都存在着错位，情感错位程度越大，其审美价值越高。因此，将“情感错位”理论运用到小说阅读教学中，既符合新课改的需要，又有利于提升学生的文学欣赏水平，为中学小说的阅读教学开辟了一条新的解释途径。

1.教材中小说选文经典。

教材中所选的小说文本，基本都是经典的文本，对于学生来说是很有价值的收获。孙绍振曾经指出，解读文学魅力的关键在于解读独特的文学魅力，解读特定文本的魅力，解读文学魅力高低的成