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中华文明起源与早期国家同步练习02
1.选A。从地图中的“元谋人”“北京人”“山顶洞人”等早期人类遗址可知,该图所示的历史时期为旧石器时代。旧石器时代生产力水平极其低下,人们主要靠渔猎采集获取食物,为了应对恶劣的自然环境和获取生活资料,往往过着群居生活,故选A项;“阶级分化,战争不断”是进入阶级社会后,如新石器时代晚期、奴隶社会等阶段出现的特征,旧石器时代还未产生阶级分化,排除B项;“聚族而居,从事农业”是新石器时代,随着原始农业出现后逐渐形成的生活生产模式,旧石器时代还没有从事农业生产的条件,排除C项;“邦国林立,王位世袭”是进入文明社会后,如夏商周时期的特征,旧石器时代远未达到这样的社会发展阶段,排除D项。
2.选C。【解析】略
3.选C。时空定位:中华文明的产生
根据所学可知,早期城市的出现是文明产生的重要标志之一,良渚古城遗址主要由宫城、内城、外城组成,说明此时出现了早期城市,这是中华文明已产生的有力证据之一,(理解从原始社会到奴隶社会的发展逻辑——早期城市的出现是人类进入文明社会的重要标志之一)故选C项。姜寨聚落遗址各墓葬的随葬品差别不大,反映了尚未产生贫富分化的母系氏族公社状况,排除A项;彩绘陶器体现文化发展,但不能证明当时存在复杂的社会组织或国家形态,排除B项;旧石器时代的北京人学会使用火,这提高了原始人类的生活水平,与文明产生无关,排除D项。
4.选C。时空定位:“万邦”时代的中国,尧、舜、禹是传说中“万邦”时代的联盟首领,三则史料描绘了三人从事农业生产的情景,这可以反映农业生产力的发展状况,即材料内容可以用来论证“万邦”时代中国的生产状况,故C项正确。
材料只描绘了尧、舜、禹从事农业生产的情景,并未涉及私有制的相关内容,排除A项;精耕细作的传统农业是在春秋战国时期产生的,与材料时间不符,排除B项;材料中的三则记载只是在描述传说中的联盟首领从事农业生产的情景,没有体现诸子思想的兼容并包,排除D项。
5.选B解析:随葬品数量和质量的显著差异直接反映了当时社会出现贫富分化,故B正确。随葬品差异主要反映社会分化,而非单纯的手工业水平,早期国家制度尚未形成,材料未体现性别主导权,故ACD错误。
6.选B。龙山文化的蛋壳黑陶工艺精湛,玉器制作精美,这些器物已超越实用功能,成为财富和权力的象征,故B正确。ACD并非其主要功能。
7.选C。山西陶寺遗址大小墓随葬品差别大,说明当时出现阶级分化,而阶级分化是“文明社会”的标准之一,C项正确。
8.选A。材料表明尧舜时期官员有了一定分工,有协助掌控全局的官员,也有负责具体事务的官员,还建立了暴力机关,这说明国家的初始形态已经具备,A项正确;材料并不能说明各氏族部落之间联系日益紧密,排除B项;C项错在“王权”一词,此时尚未建立国家,排除;D项错在“开始”,排除。
9.选A。根据图片材料并结合所学知识可知,四羊方尊是商代晚期的青铜器,其造型雄奇,装饰繁复而精美,采用了圆雕与浮雕相结合的装饰手法,将四只羊与器身巧妙地结合为一体,展现了当时青铜铸造技术的最高水平,故选A项。
10.选A。据材料并结合所学知识可知,内服是商王直接控制的王畿地区,外服则是商王间接控制的地区。外服由商王的分封诸侯、方国首领和边远部族首领进行统治,他们对商王有不同的义务。这与材料中描述的“王畿、四土及四至”的划分方式、不同的圈层对应不同的政治属性和管理方式相吻合,故选A项。
二、非选择题。
11.【答案】(1)制度:禅让制。(2分)
首领:尧、舜、禹。(任写一位,1分)
(2)制度:世袭制。(2分)
朝代:夏朝。(2分)
(3)制度:分封制。(2分)
作用:稳定了西周初期的政治形势;扩大了统治的疆土;推动周文化的传播,有利于文化认同的形成。(2分)
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