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龚自珍的《夜坐二首》注音版赏析与习题解析
一、带注音原文
夜坐二首
近代?龚自珍
其一
chūnyèshāngxīnzuòhuàpíng,bùrúfàngyǎnrùqīngmíng
春夜伤心坐画屏,不如放眼入青冥。
yìshāntūqǐqiūlíngdù,wànlàiwúyándìzuòlíng
一山突起丘陵妒,万籁无言帝坐灵。
sàishàngsìténgqínǚqì,jiāngdōngjiǔyǔnshàowēixīng
塞上似腾奇女气,江东久霣少微星。
píngshēngbúxùxiānglěiwèn,huànchūhéngéshīyǔtīng
平生不蓄湘累问,唤出姮娥诗与听。
其二
chénchénxīnshìběinándōng,yínìréncáihǎinèikōng
沉沉心事北南东,一睨人材海内空。
zhuàngsuìshǐcānzhōushǐxí,tiáoniánxīduòjìnxiánfēng
壮岁始参周史席,髫年惜堕晋贤风。
gōnggāobàijiàngchéngxiānwài,cáijìnhuíchángdàngqìzhōng
功高拜将成仙外,才尽回肠荡气中。
wànyīchánguānxūránpò,měirénrúyùjiànrúhóng
万一禅关砉然破,美人如玉剑如虹。
二、核心注释
青冥:指天空,古人常以“青冥”象征高远境界,如李白“青冥浩荡不见底”。
帝坐:星宿名,《史记?天官书》载为“帝坐一星,在太微中”,此处暗喻朝廷。
霣(yǔn):坠落,此处形容人才凋零如星落。
湘累:指屈原,因屈原投湘水而死,后世称“湘累”,代指怀才不遇者的悲叹。
髫(tiáo)年:童年,古时孩童垂发称“髫”。
禅关:佛家指修行的关口,此处喻人生困境或思想桎梏。
砉(huā)然:破裂声,形容突破瞬间的豁然开朗。
三、白话译文
其一
春夜在画屏前黯然神伤,不如放眼望向辽阔苍穹。
一座高山突起,惹得丘陵满心嫉妒;万物沉默不语,唯有帝坐星闪耀灵光。
塞上仿佛腾起奇女的英气,江东却早已坠落象征人才的少微星。
平生不愿积蓄屈原般的悲问,姑且唤出嫦娥,把诗作念给她听。
其二
沉沉心事萦绕在天地四方,一眼望去,天下竟如此人才凋零。
壮年才得以参与编修史书,童年时便可惜错失了晋代贤士的风骨。
功高拜将、修道成仙都非我愿,才情耗尽仍在胸中激荡着豪迈之气。
倘若有朝一日冲破人生桎梏,定要如美玉美人般温润,似长虹宝剑般锋芒。
四、作者与写作背景
1.作者简介
龚自珍(1792-1841),字璱人,号定庵,浙江仁和人,清代思想家、文学家,改良主义先驱。出身官宦书香世家,外祖父是训诂学家段玉裁,母亲为女诗人段驯。他六次会试才中进士,却因直言时弊遭权贵排挤,终在道光十九年(1839年)辞官。其诗文打破嘉庆文坛平庸风气,梁启超赞其“晚清思想之解放,自珍确与有功焉”,代表作《己亥杂诗》315首传唱至今。
2.创作背景
《夜坐二首》约作于道光十五至十八年间(1835-1838),正值龚自珍任礼部主事期间。此时他已过不惑之年,目睹官场腐败、人才埋没,又预见列强侵华危机(后曾为林则徐禁烟献策),内心满是壮志难酬的愤懑与对时局的忧虑。春夜独坐时,见星空联想到朝政与人才,遂写下这两首托物言志的诗作。
五、相关知识梳理
1.典故溯源
典故
出处与含义
诗歌作用
帝坐星
《史记?天官书》,代指朝廷中枢
暗讽朝廷冷漠无觉
少微星
《晋书?天文志》,象征天下贤才
慨叹江东人才凋零
湘累
《汉书?扬雄传》,代指屈原式悲叹
表达不愿沉沦的倔强
晋贤风
晋代名士放达风骨,如嵇康、阮籍
惋惜早年未承名士气节
2.意象解读
青冥:既指物理空间的天空,也象征精神上的超脱境界,与“画屏”形成“局促vs开阔”的对比。
剑与美人:“剑如虹”喻报国壮志,“美人如玉”表品德高洁,龚自珍常用这两个意象表达“才德兼备”的理想人格。
星象:全诗共提及“帝坐”“少微”两星宿,延续了中国古代“天人感应”的诗学传统,以星象
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