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2025具身认知视域下整本书阅读教学策略研究——以统编教材第三学段“快乐读书吧”为例.docx

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2025具身认知视域下整本书阅读教学策略研究——以统编教材第三学段“快乐读书吧”为例

一、问题提出:具身认知与整本书阅读教学的融合动因

在基础教育课程改革不断深化的背景下,语文教学正从知识本位向素养导向转变。整本书阅读作为提升学生语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解四大核心素养的重要路径,已被纳入统编教材体系之中。特别是在小学第三学段(五至六年级),“快乐读书吧”栏目作为整本书阅读的引导性模块,承担着由单篇短文向长篇文本过渡的关键任务。然而,在实际教学中,整本书阅读仍面临诸多困境:学生缺乏持续阅读动力,阅读过程碎片化;教师指导方式单一,重结果轻过程;课堂活动设计脱离文本深层结构,难以激发深度理解与情感共鸣。

传统认知主义将阅读视为信息输入与心理加工的过程,强调“头脑中的符号操作”,忽视了身体经验、情境互动和具身实践在意义建构中的作用。随着认知科学的发展,具身认知理论(EmbodiedCognitionTheory)逐渐成为教育研究的新范式。该理论主张认知并非孤立于大脑的抽象运算,而是根植于个体的身体感知、动作体验与环境互动之中。梅洛-庞蒂指出:“我们通过身体在世界中存在,也通过身体去理解世界。”这一哲学立场为语文教学提供了全新的理论支点——阅读不是被动接受文字信息的行为,而是一种全身心投入的意义建构活动。

将具身认知引入整本书阅读教学,意味着重新定义“读”的本质。它不再局限于眼睛扫视文字、大脑解码语义的线性过程,而是拓展为一种融合感官体验、肢体参与、情绪卷入与社会交往的多维实践。例如,学生在阅读《草房子》时,若能模拟桑桑爬树、放鸽子的动作,或在角色扮演中体会秃鹤的自卑与尊严,其对人物心理的理解将远超单纯的语言分析所能达到的深度。这种“身体介入”的学习方式,不仅增强了记忆保持与情感共鸣,更促进了高阶思维的发展。

2025年即将迎来新一轮义务教育课程标准实施的关键节点,核心素养导向的教学改革亟需理论创新与实践突破。在此背景下,探索具身认知视域下的整本书阅读教学策略,不仅是回应现实教学难题的迫切需要,更是推动语文教育走向深度学习、实现育人方式变革的战略选择。本研究聚焦统编教材第三学段“快乐读书吧”推荐书目,结合儿童身心发展特点与阅读认知规律,系统构建基于具身理念的教学模型,力求为一线教师提供可操作、可推广、可持续的教学路径。

二、理论建构:具身认知的核心要义及其教育意涵

具身认知理论兴起于20世纪末,是对传统离身认知观的一次根本性颠覆。其基本立场可概括为三句话:认知是具身的,思维是感知的,抽象是具体的。这意味着人类的一切认知活动都离不开身体的结构、功能与经验。吉布森的“可供性”(affordance)理论揭示,环境并非客观存在,而是因身体能力的不同而呈现不同的意义可能性。一个台阶对成人而言是行走的支撑,对婴儿则是障碍,这种差异正源于身体尺度与运动能力的差异。应用于阅读教学,文本也不再是静态的符号集合,而是依据读者的身体经验与生活背景呈现出不同的“可供性”——有的段落唤起触觉记忆,有的情节激发动作想象,有的描写触发情绪共振。

兰考夫与约翰逊提出的概念隐喻理论进一步深化了这一观点。他们指出,人类的抽象思维大量依赖于身体经验形成的隐喻映射。如“上=积极,下=消极”这一空间隐喻(happyisup,sadisdown),源于婴幼儿时期被举起时的愉悦感与跌倒时的痛苦体验。当学生读到“他的心情一下子跌入谷底”时,无需逻辑推理即可理解其含义,正是因为这句话激活了身体的空间经验。这说明,语言理解本质上是一种具身模拟过程。齐瓦·孔达的“心理模拟”实验也证实,当人们阅读动作相关句子(如“他踢开了门”)时,大脑中负责腿部运动的区域会被激活,即使身体并未真正动作。

在教育领域,具身认知带来了三大转向:从“坐而论道”到“做中学”,从“静听默记”到“动觉参与”,从“个体解码”到“情境共构”。西格尔(Siegler)提出的“动态系统理论”强调,学习是一个身体、心智与环境持续互动的非线性过程。课堂不应是知识传递的封闭空间,而应成为学生通过操作、表演、游戏、实验等方式与文本深度对话的开放场域。例如,在阅读《夏洛的网》时,若让学生用丝线编织“文字网”并写下对朋友的祝福,他们不仅理解了夏洛如何用文字拯救威尔伯,更在手指的缠绕与拉扯中体验到“编织”这一动作所蕴含的情感重量。

值得注意的是,具身认知并不否定符号思维的重要性,而是主张高级认知建立在具身经验的基础之上。皮亚杰的发生认识论早已揭示,儿童的认知发展始于动作图式,逐步内化为运算结构。维果茨基的社会文化理论则补充指出,个体的具身经验需通过语言与文化工具实现社会化升华。因此,理想的整本书阅读教学应形成“具身体验—符号表征—反思升华”的三阶循环:先通

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