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兰亭集序经典练习题

一、基础知识积累与梳理

1.字音辨识：请为下列加点字注音。

*会稽（）

*修禊（）

*流觞曲水（）

*游目骋怀（）

*放浪形骸（）

*感慨系之（）

*临文嗟悼（）

2.词义解释：解释下列句中加点词的含义。

*群贤毕至，少长咸集

*列坐其次

*虽无丝竹管弦之盛

*所以游目骋怀

*足以极视听之娱，信可乐也

*夫人之相与，俯仰一世

*或取诸怀抱，悟言一室之内

*及其所之既倦

*感慨系之矣

*未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀

*固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作

3.虚词辨析：指出下列句中之字的用法和意义。

*足以极视听之娱

*夫人之相与，俯仰一世

*及其所之既倦

*犹不能不以之兴怀

*暮春之初

4.特殊句式：判断下列句子的句式特点，并加以翻译。

*会于会稽山阴之兰亭。

*引以为流觞曲水。

*死生亦大矣。

*固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

二、文本内容理解与分析

1.开篇点题：文章开篇是如何交代兰亭集会的时间、地点、人物和事由的？这样写有何作用？

2.良辰美景：作者描绘了兰亭周围怎样的自然景色？这些景物描写在文中有何寓意和作用？请结合具体语句分析。

3.赏心乐事：在兰亭集会中，与会者进行了哪些活动？作者感到信可乐也的原因有哪些？

4.情感转折：文章从信可乐也的欢乐之情转向岂不痛哉的悲哀之感，其过渡的契机是什么？体现了作者怎样的思绪变化？

5.人生感慨：作者为何会发出死生亦大矣的深沉感慨？结合上下文，谈谈你对这句话的理解。

6.批判与超越：如何理解作者固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作的观点？这反映了他怎样的生死观？与当时流行的玄学思想有何关系？

7.作序目的：作者在文末交代了作序的目的：后之览者，亦将有感于斯文。你认为后世读者会从这篇序文中感受到什么？

三、思想情感与艺术特色鉴赏

1.情感线索：梳理本文情感发展的脉络，说说作者的情感是如何层层递进、变化发展的。

2.景情关系：本文在写景、叙事、抒情、议论的结合上有何特点？试举例说明。

3.语言特色：结合具体词句，分析《兰亭集序》的语言有何特色？（可从炼字、句式、音韵等角度思考）

4.哲理意蕴：《兰亭集序》不仅是一篇优美的散文，更蕴含着深刻的人生哲理。请谈谈你从文中读出了哪些人生感悟。

5.文化价值：为什么《兰亭集序》能成为千古传诵的名篇？它在文学史上有何重要地位和影响？

四、拓展探究与文化思考

1.生死之辩：自古以来，生死问题是文人墨客反复咏叹的主题。结合你所读过的其他作品（如曹操《短歌行》、陶渊明《归去来兮辞》等），谈谈王羲之的生死观有何独特之处。

2.文人雅集：兰亭雅集成为后世文人向往的一种文化生活方式。你如何看待这种文人聚会的文化意义？在现代社会，我们如何传承和发扬这种文化精神？

3.书法与文辞：《兰亭集序》的书法成就与其文学价值相辅相成，共同铸就了其不朽的地位。你认为形式与内容之间是怎样的关系？请结合实例谈谈你的看法。

参考答案与提示（部分）

一、基础知识积累与梳理

1.会稽（kuàijī）修禊（xì）流觞曲水（shāng）游目骋怀（chěng）放浪形骸（hái）感慨系之（xì）临文嗟悼（jiēdào）

2.群贤毕至，少长咸集：毕，全，都；咸，都。

列坐其次：次，旁边，水边。

虽无丝竹管弦之盛：盛，繁盛，热闹。

所以游目骋怀：所以，用来……的（方式）；骋，放开，敞开。

足以极视听之娱，信可乐也：极，穷尽；信，实在。

夫人之相与，俯仰一世：相与，交往；俯仰，低头抬头之间，形容时间短暂。

或取诸怀抱，悟言一室之内：怀抱，胸怀抱负；悟言，面对面交谈（“悟”通“晤”）。

及其所之既倦：之，往，到达，引申为“追求”；倦，厌倦。

感慨系之矣：系，附着，随着。

未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：临，面对；喻，明白，理解。

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作：一，把……看作一样；齐，把……看作相等；彭殇，长寿和短命。

3.虚词辨析：

*足以极视听之娱：结构助词，的。

*夫人之相与，俯仰一世：主谓之间，取消句子独立性，不译。

*及其所之既倦：动词，往，到达，引申为“追求的目标”。

*犹不能不以之兴怀：代词，指“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”这件事。

*暮春之初：结构助词，的。

4.特殊句式：

*会于会稽山阴之兰亭：状语后置句（介词结构后置句）。在会稽山阴的兰亭集会。

*引以为流觞曲水：省略句，“引（之）以（之）为流觞曲水”。把（溪水）引来，用（它）作为流觞的曲水。