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;;学习目标;活动一理解概念,掌握使用
一、“虚拟论敌”及其在议论文写作中的作用
1.什么是“虚拟论敌”?
在证明某个观点时,可以想象存在一个驳论者,不妨称其为“虚拟论敌”。这个“论敌”可能会对我们的论点举出反例或从论点推出错误,也可能会质疑论据及隐含前提的可靠性,抑或指出论证中存在的逻辑问题。面对这些可能受到的攻击,我们再进一步考虑采取怎样的措施能使自己的论证免于或抵御这些攻击。;例如:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。(苏洵《六国论》)
苏洵《六国论》是引入“虚拟论敌”的绝佳范例,那么他是如何与“虚拟论敌”过招,如何在“虚拟论敌”的质疑下完善自己的写作思路呢?
苏洵借助“或曰”引入“虚拟论敌”,指出“六国互丧,率赂秦耶”的现实问题,接着以“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完”来反驳对方观点,树立自己的论点“弊在赂秦”。理由充分,义正词严。;2.“虚拟论敌”在议论文写作中的作用
目前,高中生写议论文广泛存在公式化、套路化严重的情况。比如,仍然有不少学生通篇以“观点+事例”的简单结构进行写作。一味使用这种写作方式容易使文章结构单一、呆板乏味,造成思维浅层化、观点绝对化和结构扁平化。如果能够引入“虚拟论敌”,通过相互辩驳、补充支撑、完善论证,则会完全避免上述问题的产生。试以下面两个作文片段说明:;[作文原片段]孔子读书破万卷,编订了《诗》《书》;司马迁诵遍古文,写成了《史记》,彪炳春秋;李白读书破万卷,斗酒诗百篇;鲁迅、郭沫若接受新潮文学思想,成为中国现代文学巨匠……开卷有益,只要开卷便可以获取天下信息,了解古今中外的真理哲言;只要开卷便可以掌握世界动态,足不出户掌握事情的发展变化;只要开卷便可以维持精神生命,在书香中熏陶我们的灵魂,滋养我们的身心;只要选择开卷,我们就可以从中学习到治国安邦的道理,可以安身立命,治国平天下。;[作文修改片段]孔子读书韦编三绝???编订《诗》《书》,成就传世经典;司马迁十岁诵遍古文,写成《史记》,彪炳春秋;李白十五观奇书,斗酒诗百篇;鲁迅博采众长,成为中国现代文学巨匠……开卷可以获取天下信息,掌握世界动态,维持精神生命,治国平天下。有人问,开卷一定有益吗?《死魂灵》中的比什伽秋虽然什么都读,但却并非饱学之士,而是缺少鉴赏力的傻瓜。开卷有益并不主张盲目开卷、胡乱开卷,而要睁开慧眼,去看那些有益身心修养的书,这样才是真正的开卷有益。;作文原片段中提出的主张为“开卷有益”,随后使用了孔子、司马迁、李白、鲁迅、郭沫若作为论据证明开卷有益;基于资料进行反思而提出理据——开卷可以获取天下信息,掌握世界动态,维持精神生命,学习治国安邦的道理。这一论证结构是典型的高中生议论文写作结构,其问题在于表述过于绝对,思维链条单一,因而论证单薄无力,还存在明显的漏洞。
作文修改片段在基础的论证思路外抓住主张中蕴含的矛盾,提出“开卷一定有益吗”的问题,寻找到一个反驳条件——《死魂灵》中的比什伽秋开卷却没有益处,从而为结论增加限定词,也就是开卷有益的前提是看那些有益于身心修养的书。;由此可见,作文修改片段的论证更完整地使用了“虚拟论敌”,因此论证过程能够在常规立论之外从矛盾出发,深入探讨,论证内容也变得更全面有力。;二、“虚拟论敌”在议论文写作中的使用
1.使用位置:在开头提出论点,主体正面论证后的段落中;或者在提出自己的分论点后的文字中。
2.使用过程:引入→反驳→完善。
示例:(上面作文修改片段);(1)引入(论虚拟论敌)
引入的表述形式是“有人说(问/反驳)……”“……未必……”“难道……吗!”“难道只要……就完全……吗?”把“论敌”质疑的问题亮出来:可能是质疑你的论点,可能是质疑你的论据,可能是质疑你的论证(此种情况很少)。请看下表:;(2)反驳
针对论敌的质疑展开有力的反驳:或驳论点,或驳论据,或驳论证。请看示例:
①反驳论点
兼听则明,那什么是“兼听”?“兼听”不仅在“多”,更在“异”,要接纳不同声音,方能避免偏听偏信。当然,想要达到“明”,不仅要有包容的胸怀,更要有善断的智慧。;②反驳论据
寓言故事“三人成虎”“父子骑驴”正说明“兼听不明”吗?且看齐王,广开言路,无论是“面刺”“上书谏”还是“谤议于市朝”,皆虚心纳之,终使齐国大治。而反观晁盖,刚愎自用,不能“兼听”众人之议,导致决策失误,落得悲惨结局。至于“三人成虎”“父子骑驴”者,听而信之,而不择之,本无善断可言,何来“兼听”之说?;(3)完善
对“虚拟论敌”的反驳,目的是填补自己论证的漏洞,完善升级自己的既有观点,最终达成更为合情合理的见识。
请看上例“①反驳论点”后的“完善”:“兼”的目的是拓宽视野,打开思路。“兼”的核心是在“多”,更在
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