古诗词诵读集体备课++2025-2026学年统编版高二语文选择性必修上册.pptxVIP

古诗词诵读集体备课++2025-2026学年统编版高二语文选择性必修上册.pptx

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我们共研教材,深挖诗意内涵;交流教法,创新课堂模式。通过集体研讨,优化教学设计,旨在提升古诗教学效果,传承中华文化精髓,共筑语文教育新篇章。;;一、设计意图:

1、精简教学内容:省略诗歌作者生平、创作背景、诗歌体裁知识等非核心内容;(缘由:这些内容在前期已详细讲述过、相关教学资料中也有全面涵盖、课文中亦有注释说明)

2、传授“七看”法,助力学生解读诗歌(配以诗歌小纸条辅助教学);

;3、明确诗歌结构,帮助学生快速背诵;

4、巧妙设置问题,引导学生思考,促进其感悟诗歌内涵。;;;;;;;;;;①“袍”、“泽”、“裳”这三个字的顺序能调换吗?

【问题二】文本细读:重章叠唱的“变”与“不变”

问题:三章中“袍—泽—裳”“戈矛—矛戟—甲兵”“同仇—偕作—偕行”的变化有何深意?结合“重章叠唱”手法分析其表达效果。答案:

“不变”的力量:重复的“岂曰无衣?与子同……”句式,强化团结互助的主旋律,形成回环往复的韵律感,适合战歌传唱。

“变”的递进:

①物资共享:从“袍”(外衣)到“泽”(内衣)再到“裳”(下装),从外在到贴身,体现战友间毫无保留的信任;

②备战升级:“戈矛”(单一武器)→“矛戟”(复合武器)→“甲兵”(铠甲+兵器),展现备战从基础到全面的升级,暗示战斗的紧迫;

③情感升华:“同仇”(思想共识)→“偕作”(行动协同)→“偕行”(生死与共),从“共恨”到“共战”,情感逐层迸发,最终凝聚为赴死的决心。

效果:重章叠唱不仅避免重复,更以“细节微变”推动诗意深化,如同战鼓渐急,将秦军的团结与血性推向高潮。②“同仇”、“偕作”、“偕行”这三个词的顺序能调换吗?;;【问题四】精神探究:从“同袍”到“中国精神”

问题:《无衣》中“同袍”精神穿越千年,在当代有何体现?请结合现实事例(如抗疫、救灾等)谈谈你的理解。答案:

精神内核:超越血缘的互助、不计得失的担当、“我们”高于“我”的集体意识。

现实映射:①?抗疫中的“同袍”:医护人员“不计报酬、无论生死”的请战书,志愿者“与子偕作”的物资接力,普通人“宅家也是战斗”的配合,重现“岂曰无衣”的团结;②?救灾中的“偕行”:重庆山火中少年骑手“以背为梯”运送物资,河南暴雨中“铲车侠”自发救援,诠释“与子偕行”的生死与共;③?文化传承:从秦军战歌到抗疫标语“岂曰无衣,与子同裳”,证明这种精神已融入民族血脉,成为战胜艰难的“中国密码”。

总结:《无衣》的力量,在于它让“家国情怀”落地为具体的行动——不是口号,而是“共穿一件衣、共磨一杆枪”的实在担当。;;“月”的动态与层次划分:

月升(1-8句):对应“春江潮水连海平,海上明月共潮生”至“汀上白沙看不见”,描写明月随春江潮水升起,月光洒满江天、花林、沙汀,呈现“春江月明—月照花汀”的澄澈意境;

月中(9-20句):对应“江天一色无纤尘”至“鱼龙潜跃水成文”,月光升至中天(“皎皎空中孤月轮”),引发宇宙人生之思(“江畔何人初见月”),继而转向游子思妇的相思(“谁家今夜扁舟子”“愿逐月华流照君”),呈现“孤月哲思—月下相思”的深沉意境;

月落(21-36句):对应“昨夜闲潭梦落花”至“落月摇情满江树”,月光西斜(“江潭落月复西斜”)、沉藏海雾(“斜月沉沉藏海雾”),最终以“落月摇情”收束,将相思与离愁融入落月余晖,呈现“月斜思归—落月摇情”的怅惘意境。;“月”的线索作用:

串联内容:以“月”的升、中、落为时间轴,自然串联“写景(江天月色)—说理(宇宙人生)—抒情(离愁相思)”三大内容,避免了长篇歌行的散乱,使全诗“浑然一体”;

营造意境:“月”的不同形态(初升的壮阔、中天的皎洁、西斜的怅惘)对应不同意境,如“海上明月共潮生”的雄浑、“皎皎空中孤月轮”的空灵、“落月摇情满江树”的缠绵,让诗歌意境层层递进,兼具画面感与感染力。;二、文本细读:解析意象突破与哲理内涵

问题:

《春江花月夜》是“陈朝乐府新题”,前代诗人(如隋炀帝、诸葛颖)的同题诗“仅围绕‘江、花、月’写景,且情感狭隘”。请对比张若虚对“春、江、花、月、夜”五意象的运用,分析他在“意象拓展”与“情感升华”上的突破;

“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似”是全诗的哲理核心。请阐释这四句诗蕴含的“宇宙意识”与“人生态度”,并说明其为何被称为“盛唐气象的萌芽”;意象与情感的突破:

意象拓展:前代同题诗仅“孤立使用江、花、月”(如诸葛颖诗仅含“江、花、月”,无“春”“夜”),张若虚则将“春(季节背景)、江(空间场景)、花(景物点缀

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