高科技与中国文化结合将促进国家的发展.docxVIP

高科技与中国文化结合将促进国家的发展.docx

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多

高科技与中国文化结合将促进国家的发展

3月21日,北京大学经典与文明研究中心等机构在京举办“人工智能:新范式、新文明”研讨会。会上,钟义信作了“智能、范式、文明”的主旨报告,提出“人工智能新范式革命成功之时,就是中华民族伟大复兴到位之日”,引起与会者的强烈反响。会议专家一致肯定人工智能新范式与中国文化具有相同内核,认为高科技与中国文化结合,将促进国家的发展。

当前,在美国计算主义主导的人工智能迅速发展的同时,人工智能范式革命的呼声日益高涨。人工智能范式革命把人工智能未来发展的希望,从西方转向东方。钟义信认为,美国主流人工智能在科学观与方法论上,采用的主要是物质学科范式,不适应未来人工智能发展要求,未来人工智能的新范式应是信息科学范式。钟义信所说的新范式,强调统一智能是主体主导的、主客互动的信息生态过程,目标是主客合作双赢,方法上信息内涵完备,生态过程完整。他认为,中华文明范式与信息科学范式同质,主要体现为以人为本。一方面强不能分而治之;另一方面强调反对唯形式化。

当前,国际上也存在对美国人工智能主流的怀疑与批判,其中尤以生成主义最为盛行,大有取代符号主义、联接主义、行为主义之势。生成主义的理论基础称为新认知科学,提出者与代表人物瓦雷拉(F.J.Varela)看好东方,将亚洲哲学类比“第二次文艺复兴”,认为对智能领域的意义“堪比欧洲文艺复兴时希腊思想的再发现”[1]。生成主义的认识根源来自对笛卡尔心物二元论的怀疑,这种怀疑的文化背景是西方理念(文艺复兴)与东方理念(“第二次文艺复兴”)的分别。而来自人工智能界、哲学界、逻辑学界的中国学者,同样将问题归结为笛卡尔心物二元造成的人工智能主客分离,但是中国学者选择的替代范式是将智能的主客体统一起来。

著名信息哲学家邬焜认为,在范式革命上,信息哲学与信息科学的范式是相通的。在研究纲领上,都强调普遍联系,强调有序生成的自组织,强调层次间的涌现生成,强调人机协同增强智能。他认为,智能是智慧和能力的叠加,是主体在认识和实践过程中,在客体中实现目的的能力。针对当前人工智能发展中主客分离的偏差,他认为要把人工智能与人的智能结合起来,人工智能可以解决问题,但问题不是它自己生成的,而且人的智能可以自己提出问题。智能不仅仅是解决问题的方式和方法,而且也是生成或发现问题的方式和方法。

数据空间中的心智与传统的认识(包括传统认知科学中计算主义的认知)存在一个巨大不同,就是不仅要问“是什么”的事实判断,还要问“有没有用”的价值判断。这也代表人工智能实践观念的转变,计算不再仅是有形部分(设备、算法),而且也关乎能力(智能与算力)。对于智慧和能力的叠加,一定要强调应用,强调发挥市场优势。

[1]瓦雷拉F,汤普森E,罗施E.具身心智:认知科学和人类经验[M].李恒威,李恒熙,王球,等,译.杭州:浙江大学出版社,2010:译者序.

您可能关注的文档

文档评论(0)

std365 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档