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读准“纤(xiān)、迢迢(tiáotiáo)、眸(móu)、契阔(qìkuò)”等字音,掌握“弄巧、传恨、迢迢、忍顾、久长”等词义,通顺翻译全词,理清“七夕景→牛郎织女情→爱情哲思”的情感层次。一感受秦观对牛郎织女爱情的独特解读,领悟“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的爱情哲思,培养对“真挚爱情与人文境界”的欣赏能力。通过诵读把握词的婉约节奏,分析“纤云、飞星、银河、鹊桥”等意象的象征意蕴,体会“对比、反衬”的写作手法,理解“浪漫→不舍→豁达”的情感脉络。二三学习目标
1.理解“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度”的七夕场景,把握“浪漫中藏遗憾的氛围”。2.体会“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”的情感,理解“真挚爱情的珍贵”。1.解读“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的内涵,体会“超越世俗的爱情哲思”。2.结合秦观“婉约词风”与宋代七夕文化,分析全词“以哀景衬乐情、以俗情显哲思”的特点,理解“爱情观的创新性”。重点难点
提到七夕,我们总会想到牛郎织女鹊桥相会的传说——一年一次的相聚,短暂却深情,古往今来,无数文人都为这份遗憾的爱情叹息。可北宋词人秦观,却在《鹊桥仙》中写下了不一样的感悟:他说‘金风玉露一相逢,便胜却人间无数’,认为这份短暂的相聚,比人间寻常的朝夕相伴更珍贵。更留下‘两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮’的千古名句,将对爱情的理解从‘相守时长’升华为‘情感永恒’。今天,我们就一起走进《鹊桥仙》,感受秦观笔下这份浪漫又豁达的爱情哲思,重新理解‘爱’的本质。课堂导入
秦观(1049—1100),字少游,号淮海居士,北宋“苏门四学士”之一,婉约词派代表词人。北宋时七夕是重要民俗节日,文人多借牛郎织女传说写聚短离长的哀怨之作。秦观仕途坎坷,屡遭贬谪,却在词作中独树一帜。他不满“爱情即朝夕相伴”的世俗认知,在《鹊桥仙》中另辟蹊径:不写聚少离多的悲戚,而以“金风玉露”赞颂相逢珍贵,用“久长时”与“朝朝暮暮”的辩证,诠释超脱的爱情观,尽显“婉约含哲思”的词风魅力。探究新知走近作者
探究新知“鹊桥仙”是源于牛郎织女传说的经典词牌名,又名“鹊桥仙令”“金风玉露相逢曲”,常用来抒发爱情主题。“鹊桥”象征爱情的联结与坚守,“仙”字赋予其超凡脱俗的浪漫意境,与词中“金风玉露”“银汉迢迢”的仙境氛围相呼应。秦观既承袭七夕题材的浪漫传统,又以豁达笔触突破“哀怨”定式,借“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的哲思,实现词牌内涵与创作立意的巧妙统一。题目解读
探究新知文学常识婉约词风:作为北宋重要流派,婉约词以细腻情感、空灵意境、清丽语言著称,多抒儿女情长与人生感悟。秦观《鹊桥仙》凭借“纤云弄巧”的清丽意象,结合“久长时”的哲思,将婉约词提升至抒情与哲思交融的新境界。?七夕文化:七夕源自牛郎织女传说,在宋代已成为重要民俗节日,衍生“乞巧”“拜织女”等习俗。文人常借此题材抒发爱情感悟,秦观此词突破传统离别悲叹视角,提出“两情久长”的爱情观,堪称七夕文学创新典范。?明代沈际飞赞其“语意高妙,能道常人所欲道而不能道”。清代黄苏称其“篇幅虽短,寄意无穷”。近代王国维虽未专评此词,却将秦观词誉为“生香真色”,充分肯定其艺术价值。婉约词风
探究新知鹊桥仙?纤云弄巧?[宋]秦观?纤云/弄巧,飞星/传恨,银汉/迢迢/暗度。?金风/玉露/一相逢,便胜却/人间/无数。?柔情/似水,佳期/如梦,忍顾/鹊桥/归路。?两情/若是/久长时,又岂在/朝朝/暮暮。纤(xiān)迢迢(tiáotiáo)露(lù)忍顾(rěngù)读一读·正字音
探究新知本词为双调五十六字,上下阕各五句,节奏婉约舒缓,按“七夕景→相逢情→离别意→爱情哲思”展开,尽显“清雅哲思”风格:?上阕:“纤云/弄巧,飞星/传恨,银汉/迢迢/暗度”节奏轻快,重读“弄巧”“传恨”“暗度”,绘七夕浪漫景。“金风/玉露/一相逢,便胜却/人间/无数”节奏放缓,强调“一相逢”“无数”,突出相逢珍贵。?下阕:“柔情/似水,佳期/如梦,忍顾/鹊桥/归路”节奏沉缓,重读“似水”“如梦”“忍顾”,诉离别不舍。“两情/若是/久长时,又岂在/朝朝/暮暮”节奏转明快,重读“久长时”“朝朝暮暮”,以豁达哲思升华情感。本词押仄声韵(词林正韵第四部),韵脚“度(dù)、数(shù)、路(lù)、暮(mù)”韵脚和谐却显清雅。上阕“度、数”奠定“浪漫珍贵”的基调,下阕“路、暮”先传
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