2025年11月青桐鸣高三语文上学期期中联考作文范文6篇：“用一个字证明你不是机器人”.docxVIP

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“用一个字证明你不是机器人”高三青桐鸣2025年11月期中联考优文6篇

23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

知乎上有这样一个趣问：“用一个字证明你不是机器人，你会选什么字？”有的人回答“爱”，有的人回答“错”，有的人回答“欲”

对此，你的回答是什么，又有怎样的感悟与思考？请结合材料写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作,不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【官方写作指导】

(一)注意写作的核心任务与隐含要求

本次作文的核心任务非常明确：第一，给出你选择的那个字；第二，阐述这个字背后关于“人之所以为人”的感悟与思考。

这看似是一个开放的文字游戏，实则有隐含的内在要求：

①写作要有支点，所选择的字，必须能精准地锚定一个机器人难以模拟、算法无法穷尽的人性特质。它应成为全文论证的“文眼”和思想的支点。

②写作要有深度，不能仅仅停留在字面解释或感性抒发上。必须深入挖掘该字所承载的人性内涵，并与AI的本质局限进行对比，从而回答“为什么这个字能证明我是人”这一核心问题。

③写作要有个性化，在“爱”“错”“欲”等示例之外，选择本身就能体现思维的独特性。是选择“疑”(质疑与批判精神)、“逝”(对时间与死亡的哲思),还是“拙”(不完美带来的创造与温度)?这在考查考生的认知视野与人文积淀。

(二)从现象到本质：深挖一字背后的思想矿藏仅仅选对一个字并给出简单理由是不够的。优秀的作文需要在此基础上，进一步深挖本质，展现思想的纵深感。

可以深挖“人性的本质”:

情感的不可计算性：如选择“爱”“悲”,可以论述人类情感的非逻辑、非功利与自我牺牲的特质，它源于生物本能与社会关系的交织，无法被简化为任何情感计算模型。

认知的容错性与超越性：如选择“错”“疑”,可以论证人类的伟大恰恰在于能从错误中学习，在质疑中前进。AI的“正确”建立在既定数据之上，而人类的智慧则体现在突破框架、创造新知的能力上。

存在的体验性与有限：如选择“痛”“逝”,可以探讨基于肉体与时间性的生命体验(如对痛苦的感知、对死亡的意识)如何构成了人类理解世界、创造艺术与哲学的根本动力，这是无身体的AI永远无法触及的领域。

意志的自由与道德的抉择：如选择“欲”“衡”,可以分析人类在复杂欲望中进行权衡、做出道德判断的自由意志，这与AI遵循预设权重进行“决策”有本质区别。

可以深挖作文母题——“科技时代的人文坚守”:

这道题的终极指向，是在人工智能日益强大的今天，我们如何重新发现、界定并珍视那些属于人类的独特价值。考生的论述，实质上是在为“人”的价值进行辩护，是在技术理性的浪潮中，为不可量化的精神世界划出一片保留地。

(三)写作误区

①流于表面，缺乏深度：仅解释字面意思，如选“饿”只谈生理需求，未能上升到人性哲学的高度进行阐释。

②牵强附会，关联不强：选择的字与“人机本质区别”的核心议题关联度不高，论证难以自圆其说。

③人云亦云，空谈概念：不加思辨地选择“爱”“情”等常见字，且论述空洞，堆砌华丽辞藻却无实质思想，未能与AI特质形成有效对比。

④完全否定技术价值：将AI视为对立面进行情绪化批判，缺乏理性、辩证的科技观。

【参考立意】

拙：人有不完美，“拙”是人性的温度，机器人的精准无“拙”；

疑：人有质疑批判精神，机器人只会遵循数据，无独立思考之“疑”；

逝：人有时间感知与生命体验，机器人无生死概念，不懂“逝”之怅惘与珍惜；

衡：人有道德权衡与情感抉择，机器人仅按程序判断，无“衡”之纠结与坚守。

【标题示范】

《一字“鉴”心，人魂永存》：突出“鉴”字的反思与洞察力，强调人之为人在於精神。

《“欲”海浮沉，人性方舟》：辩证看待“欲望”作为动力与考验的双重角色。

【优秀标题】

以“拙”证心，方显人本

守“爱”为灯，辨我为人

“错”中求索，人性之光

怀“疑”前行，我本非器

以“忠”立命，区别机心

承“痛”而生，方见人魂

持“毅”而行，我自为人

存“真”守心，非器之辨

秉“志”前行，人器分野

携“暖”同行，证我人形

以“守”为根，彰显人本

怀“仁”立身，非机之征

“试”中寻道，人优于器

持“信”而立，我本为人

以“情”为尺，丈量人心

怀“梦”前行，人器殊途

持“真”明我性，守“情”辨人机

以“毅”承初心，凭“爱”证真人

怀“疑”探真理，秉“拙”显人本

守“忠”铸风骨，携“暖”辨机心

承“痛”知生命，怀“志”证我身

持“爱”前行明本性，守“真”立世辨机心

以“拙”求索彰人性，凭“疑”破局显初心

怀“毅”攻坚承使命，携“暖”同行证真人

守“忠”报国明我志，秉“情”处世辨人机

承“痛”知生彰韧性，怀“梦”前行显人本

【优秀分论点】

第一组：以“真”为核，证我为人

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