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光绪帝颁布“明定国是”诏书

材料一

吾国四千余年大梦之唤醒，实自甲午战败割台湾偿二百兆以后始也。我皇上赫然发愤，排群议，冒疑难，以实行变法自强之策，实自失胶州、旅顺、大连湾、威海卫以后始也。

——梁启超：《戊戌政变记（外一种）》，上海古籍出版社2014年版，第3页。

材料二

山东道监察御史臣杨深秀跪奏，为请定国是，明赏罚，以正趋向而振国祚，恭折仰祈圣鉴事。窃近者外国交逼，内外臣工讲求时变，多言变法，以图自保。……臣以为理无两可，事无中立，非定国是无以示臣民之趋向；非明赏罚无以为政事之推行。……夫当今大地既通，万国环逼，新法日出，其不能复用元、明一统之旧法甚明。伏闻皇上圣明天亶，讲求变法，此祖宗艰难缔造之天下望以不坠者也。乃累奉诏书，颁行新政，而大臣置若罔闻，或阁而不宣，或宣而不行，或行而不举，则以国是未定、赏罚未明故也。

——康有为代杨深秀拟：《请定国是，明赏罚，以正趋向而振国祚折》（1898年6月1日），沈茂骏主编：《康南海政史文选》，中山大学出版社1988年版，第238页。

材料三

翰林院侍读学士臣徐致靖跪奏，为外侮方深，国是未定，守旧开新，两无所据，请特申乾断，明示从违，以一众心而维时局，恭折仰祈圣鉴事。窃自台湾割弃，诸国凭陵，纷纭胁夺。推其原故，皆由我行政用人游移两可，莫衷一是，积因循之习，启玩侮之萌故也。……若皇上审敌量时，以为必当变法，亦请特颁明诏，一切新政，立见施行，求可求成，风行雷动，其有旧习仍沿、阻挠观望者亦罪无赦。如此则国是划一，天下臣民咸晓然于圣意所在，有所适从，不再如前之游移莫定，两无所成矣。

——康有为代徐致靖拟：《请明定国是疏》（1898年6月8日），沈茂骏主编：《康南海政史文选》，中山大学出版社1988年版，第238页。

材料四

数年以来，中外臣工，讲求时务，多主变法自强。迩者诏书数下，如开特科、裁冗兵、改武科制度、立大小学堂，皆经再三审定，筹之至熟，甫议施行。惟是风气尚未大开，论说莫衷一是，或托于老成忧国，以为旧章必应墨守，新法必当摈除，众喙哓哓，空言无补，试问今日时局如此，国势如此，若仍以不练之兵，有限之饷，士无实学，工无良师，强弱相形，贫富悬绝，岂真能制梃以挞坚甲利兵乎？

朕惟国是不定，则号令不行，极其流弊，必至门户纷争，互相水火，徒蹈宋明积习，于时政毫无裨益，即以中国大经大法而论，五帝三王，不相沿袭，譬之冬裘夏葛，势不两存，用特明白宣示，嗣后中外大小诸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以救空疏迂谬之弊。专心致志，精益求精，毋徒袭其皮毛，毋竞腾其口说，总期化无用为有用，以成通经济变之才。

京师大学堂为各行省之倡，尤应首先举办，着军机大臣、总理各国事务王大臣，会同妥速议奏，所有翰林院编检、各部院司员、大门侍卫、候补候选道府州县以下官、大员子弟、八旗世职、各省武职后裔，其愿入学堂者，均准入学肆业，以期人才辈出，共济时艰，不得敷衍因循，徇私援引，致负朝廷谆谆告诫之至意，将此通谕知之。

——“明定国是”诏书，中国史学会主编：《中国近代史资料丛刊：戊戌变法》（二），上海人民出版社、上海书店出版社2000年版。