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2025年高中语文春季专项练习卷

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、阅读下面的文字，完成第1～4题。

人类文明的演进，伴随着对物质世界和自身精神世界的不断探索。从钻木取火到利用核能，从结绳记事到构建庞大的数字网络，技术的每一次飞跃，都深刻地改变着人类的生活方式和思维模式。然而，技术进步并非总是带来福音。当机器智能日益超越人类认知时，关于“何为智能”“何为人类”的哲学拷问便愈发凸显。人工智能（AI）的飞速发展，尤其引发了关于其伦理边界的广泛讨论。支持者认为AI是解放人类、实现永生的工具，它能超越生物局限，以更高效、更理性的方式解决复杂问题，甚至创造出前所未有的艺术和科学。而反对者则担忧AI会异化为不受控制的“数字生命”，不仅可能剥夺人类的工作机会，更可能威胁到人类的核心价值观和生存权利。他们担心，当AI拥有了自主意识和情感时，人类将失去对自身命运的掌控。更深层次的忧虑在于，AI的决策过程可能蕴含偏见，若未能得到有效规制，其“算法歧视”可能加剧社会不公。此外，AI对个人隐私的侵犯、对数据安全的威胁，以及虚拟现实技术可能导致的“身份迷失”，都是悬在人类头顶的达摩克利斯之剑。面对这些挑战，人类社会亟需建立一套完善的伦理框架和法律法规体系，以引导AI的健康发展，确保其始终服务于人类福祉。这不仅需要技术专家的智慧，更需要哲学家的深刻洞见、法律工作者的严谨规范以及普通民众的广泛参与。唯有如此，我们才能在拥抱技术进步的同时，守护好人类文明的火种，避免陷入技术异化的困境。

1.下列对文中“技术异化”的理解，不正确的一项是

2.文中划线的句子运用了什么修辞手法？请结合语境简要分析其表达效果。

3.根据原文，概括支持者认为AI是“解放人类、实现永生”工具有哪几方面的原因。

4.文章最后一段画横线的句子运用了什么说明方法？有何作用？

二、阅读下面的文言文，完成第5～8题。

庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”

文惠君曰：“吾闻庖丁之言，得养生焉。吾何知乎养生，若庖丁之解牛乎？”庖丁曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”

5.解释下列加点词语在句中的含义。

(1)庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦

(2)奏刀騞然，莫不中音

(3)未尝见全牛也

(4)官知止而神欲行

6.翻译下列句子。

(1)合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

(2)依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。

7.文中庖丁解牛的技术高超，请结合具体描写，概括其过人之处。

8.庖丁认为他解牛的技术关键在于“道”，文惠君由此联想到“养生”，请结合文章内容，谈谈你如何理解庖丁解牛与养生之间的关系。

三、阅读下面的材料，完成第9～11题。

材料一：法国作家罗曼·罗兰说：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生活的真相后依然热爱生活。”

材料二：中国画家徐悲鸿曾说：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”傲气易使人自满自大，招致失败；傲骨则体现着一个人的骨气和气节，是支撑其人格独立的脊梁。

材料三：古希腊哲学家苏格拉底坚持“未经省察的人生不值得过”。他认为，真正的智慧在于认识到自己的无知，并通过不断反思来追求真理。

9.三则材料分别从哪个角度阐述了“人”的某种品质或精神？（每点不超过15字）

10.请综合三则材料，谈谈你对“傲”与“骨”关系的理解。

11.结合你的人生体验或观察，谈谈你对材料三中苏格拉底观点的认识。

四、语言文字运用

12.下面是某社区志愿者招募的海报草稿，其中有五处用语不够得体，请找出并修改。要求：不得改变原意，修改后语言得体。

致社区居民朋友们：为提升社区文明程度，丰富大家的业余文化生活，本社区计划招募一批热心志愿者，参与社区环境美化、邻里互助、文化宣传等活动。我们真诚期待您的加入，用您的爱心和行动，为建设和谐美好家园贡献一份力量！报名方式：[此处省略]。

13.给下面这则新闻报道拟一个标题，不超过20字。

近日，某地一位退休教师自发组织社区居民，利用周末时间清理公园内的垃圾，并沿路捡拾白色污染物。