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2025学年河北省名校高二语文上学期期中考试卷
(满分150分,考试时间150分钟)2025.11
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成小题。
元宵节是我国的重要传统节日之一,扮玩活动是元宵节民俗的重头戏,也是最受群众欢迎的文化活动之一。
本文以历城区扮玩队伍为调查对象,通过史料查询、问卷调查、电话采访、实地查看等形式,对历城区扮
玩队伍进行了初步调查。
1.历城区扮玩的历史渊源
历城区自西汉初设县,距今已有两千多年的历史。悠久的历史,广袤的地域,滋生了民间丰富多彩的扮玩
艺术。据县志等史料记载,直到20世纪80年代,历城区扮玩还有舞龙、舞狮、高跷、抬芯子、梆鼓秧歌、
跑旱船、寸子、四蟹灯、竹马灯、蛾子灯、云彩灯、云鹤灯、哨子棍、打花棍、秧歌等多种娱乐形式。
2.历城区扮玩的特点
(1)活动时间集中在元宵节期间,有特定的时间限制
扮玩活动作为历城区元宵节民俗活动的重要组成部分,早则正月初七初八开始,晚则正月十一开始,具体
时间视各村庄队伍的组织情况而定。活动高潮出现在正月十五和正月十六两天,正月十六“卸灯”之后活动
结束。
(2)群众参与度高、涉及面广
元宵节扮玩活动是历城区群众参与度最高的民俗活动,可谓全民狂欢。尤其是20世纪60年代中期前,几
乎每个村子都有扮玩队伍。一支扮玩队伍,包括打旗人、锣鼓队、演员、替补演员、后勤人员,多则二三
百人,最少也有二三十人。男女老少齐上阵,所行之处,观众一路尾随,声势浩大,热闹非凡。
(3)活动平台多样化
目前,历城区扮玩队伍的活动平台根据主办方和活动形式大致可分为三类。
一是每支扮玩队伍自行开展的走街串巷演出,活动范围在本村和周边村庄。
二是以某个村庄为中心,周围各村庄自发组织的“会灯”活动。会灯一般选在当地农贸集市开市时间,人们
一为赶集,二为观灯,人潮涌动。各村扮玩队伍在集市上依次演出,也带有切磋较量的竞赛意味。历城区
地域广阔,几乎每个街道和镇都有会灯活动,荷花路街道的坝子集会灯、遥墙街道(现归高新区管辖)的
遥墙集会灯、港沟地区的会灯等,多年来享有良好口碑。
三是由区直文化部门举办的民间艺术展演。自20世纪80年代开始,历城区民间艺术展演已经举办了近
30届。每年元宵节,各街镇选送的扮玩队伍汇集城区广场表演,吸引了众多城区居民,多年来已经形成
品牌效应,影响力较大。
(4)以开放性的地缘传承为主要传承方式
不同于其他民间艺术门类的家庭传承、师徒传承方式,历城区的扮玩艺术基本都是以地缘传承方式流传下
来的。一个队伍的老把式由于年老力衰渐渐不能承担扮玩任务,就会在周围街坊乃至全村中物色年轻一辈
重点培养,给他们讲解习俗、禁忌和动作要领,带他们演练,直至年轻人能接替自己上场,完全没有“密
不外传”的禁忌。当然,因为耳濡目染的关系,一个家庭内的子侄辈在传承上更具优势。
而一支队伍演出水平的提升,除了队伍内部演员自己的精益求精和进取创新外,还有一种方式就是在“会
灯”中学习吸收。“会灯”是各类扮玩队伍大展风采的重要舞台,也是同类扮玩活动同台竞技、交流切磋的
重要机会。许多队伍就是在“会灯”过程中不断借鉴其他队伍在技艺队形、装扮等方面的长处,从而改进了
自己的演出。
这种开放的地缘传承方式,既保证了各类扮玩队伍后继有人,又可以取长补短,不断提升本队伍的艺术水
准和观赏性。
3.历城区扮玩现状及存在问题
(1)扮玩队伍人员后继乏人
1
改革开放后,传统文化重新得到重视,20世纪60年代中期一度销声匿迹的扮玩活动重新活跃起来,大多
数村子都有自己的队伍,甚至有些村的每个生产队都能组织一支队伍。但是,随着经济发展大潮不断涌动,
农村青壮劳动力纷纷外出打工,传统的农闲时间不复存在。于是,原本出于民众自发性的扮玩活动渐渐无
人组织,尤其是舞龙、舞狮这类对演员体能要求较高的活动,也面临后继无人的困境。现有演员年龄偏大,
受身体限制也影响了演出水平。
另外,近年来城市规划变迁、村庄拆迁整合,迫使原来的街坊邻居分散各处,也在客观上阻碍了原有扮玩
队伍的持续发展。
(2)扮玩项目种类缩减
目前,历城区扮玩已不复20世纪80年代的盛况,很多项目如寸子、四蟹灯、竹马灯、蛾子灯、云彩灯、
云鹤灯、哨子棍、打花棍等已经无人再演。这其中有人员不足的因素,更重要的原因是消失的演出项目大
多是行进式走场表演,节奏较慢,形式单调,已经不符合现代的快节奏生活方式和审美。
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