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高二历史（模块突破）下学期期末测试卷

（考试时间：90分钟满分100分）

班级______姓名______

第I卷（选择题共48分）

（总共12题，每题4分，每题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）

1.春秋战国时期，各种思想流派纷呈。如“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循于礼”；“杨氏为我，是无君也。墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也”；“无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李”；“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”请按顺序指出它们所属派别依次为

A.法、儒、道、墨

B.法、儒、墨、道

C.墨、儒、道、法

D.法、墨、儒、道

2.董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想的理解最准确的是

A.主张“罢黜百家，独尊儒术”

B.感叹人性本恶，呼唤王道

C.建议以礼入法，以法护法

D.认为民性本善，君权神授

3.南宋时期，理学家陈亮主张“以利和义，不以义抑利”，反对朱熹空谈义理，坚持改革政弊，考求历代国家的成败兴亡、典章制度的兴废，希望以此寻出振兴南宋，转弱为强的途径。这说明

A.孟子学说备受宋儒推崇

B.儒学内部开始出现分歧

C.朱熹之理学不能适应时代发展要求

D.儒学具有经世致用之内涵

4.李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”对此理解正确的是

①提倡男女平等

②实际否定“三纲五常”

③当时男尊女卑思想依然严重

④有利于思想解放

A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②③④

5.顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者；昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟……不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学。”其主张是

A.清谈误国，倡导精研心性

B.弘扬理学，恢复孔孟之道

C.实行仁政，反对君主专制

D.反对空谈，主张经世致用

6.智者学派代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：他认为国家治理好坏的标准应该是

A.是否对人有利和符合人性

B.是否民主和强盛

C.是否人人都遵守习俗和法律

D.是否由“哲学王”来做统治者

7.文艺复兴时期的人文主义者批判了教会的虚伪腐败，但他们还是十分宗教化的，并没有发展到否定上帝至尊地位的程度。这说明文艺复兴

A.未能彻底冲破神学束缚

B.受到了教会的压迫

C.并未认识到人的重要性

D.推动了神学的发展

8.伏尔泰说：“本身自由，周围的人与自己平等——这才是真正的生活，人们的自然生活。”这句话是

A.禁欲主义思想的反映

B.人文主义思想的反映

C.蒙昧主义思想的反映

D.空想社会主义思想的反映

9.康德在其著作《纯粹理性批判》中说：“我们的时代是一个批判的时代，一切事物都必须接受批判。”这里的“批判”的准确含义是

A.独立思考，理性判断

B.批驳错误，判断是非

C.自我批评，相互批评

D.批斗异端，打倒反动

10.马丁·路德认为任何一个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张实际上

A.将人们从宗教迷信中解放出来

B.从神学角度论证了人的自由和独立

C.动摇了上帝在人们心中的地位

D.摧毁了罗马天主教在欧洲的统治地位

11.达尔文的《物种起源》引起了宗教势力的强烈反对，他们叫嚣“打倒进化论”“粉碎达尔文”。而支持者称达尔文是“生物学领域的牛顿”。这说明达尔文的进化论

①实际上否定了“上帝造人说”

②促进了欧洲的思想解放

③反映了新兴资产阶级的要求

④成为了宗教改革的指导思想

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

12.19世纪中期，欧洲一部分女权主义者提出改革妇女服装的倡议，并设计试穿了短裙和女式长裤，女子服饰有所简化。出现这一服装改革潮流的社会根源是

A.工业化使大量妇女参加工作

B.民主运动的推动

C.社会审美观的改变

D.妇女政治地位的提高

第II卷（非选择题共52分）

13.（18分）阅读下列材料，回答问题。

材料一战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想……《吕氏春秋·不二》篇宣称：“听众人议以治国，国危无日矣。”“故一则治，异则乱。一则安，异则危。”思想大一统被提到了十分醒目的位置。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

材料二（李斯上奏，建议秦始皇采取强硬措施）“非秦纪皆烧之；非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之；有敢偶语诗书者弃市；以古非今者族；吏见知不举者与同罪；令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医乐卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”秦始皇采纳了李斯的建议，“下焚