第23课《富贵不能淫》课件-2025-2026学年统编版语文八年级上册.pptxVIP

大丈夫一言既出，驷马难追。

从古至今，关于大丈夫，有很多不同的言论。什么样的人是真正的大丈夫呢?让我们一起走进孟子的《富贵不能淫》,看看两千多年

前的孟子是如何给“大丈夫”定义的?

大丈夫能屈能伸。大丈夫一人做事一人当。

新课导入

积累文言词语，了解文章主要内容。

理解文章中所提的“大丈夫”的内涵，理解孟子心中大丈夫的标准。

联系生活实际，感悟不同时代“大丈夫”的精神品质，树立正确的人生观和价值观。

学习目标

贰

《孟子》是以记言为主的语录体散文，共七篇。其行文气势磅礴，雄辩滔滔，极富感染力，流传后世，影响深远，为孟子和弟子及再传弟子所著,是儒家思想重要典籍。

宋儒把《孟子》和《论语》《大学》《中庸》全称为“四书”。

作者简介

孟子

新课导入

辩论大赛

公孙衍、张仪是真正的大丈夫啊!

你没学过礼吗?胡说八道!

富贵不能淫

居/而天下熄。guàn

孟子曰：“是焉得/为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫/之冠也，父命

之；女子/之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之宴家，必敬必

之正位，行/天下之大道。得志，与民/由之；不得志，独行/其道。富

yínjiàn

贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈。此之谓/大丈夫。

qiè

戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居/天下之广居，立/天下

yǎn

景春曰：“公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉?一怒/而诸侯惧，安

有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。

课文诵读

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?

一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

安静平息

景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下便平安无事。”

疏通文意

真正，有大志、有作为、难道确实有气节的男子

译文

这怎么算作，算是

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎?

子未学礼乎?

你

孟子说：“这怎么能算大丈夫呢?你没有学过礼吗?

疏通文意

译文

疏通文意

主谓之间，

取消句子

独立性行冠礼教导、训诲

丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往

之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。

同“汝”,你谨慎丈夫顺从作为常法妇女规则

男子行加冠礼时，父亲给以训导；女子出嫁时，母亲给以训导，送到门口，告诫她说：‘到了你的夫家，一定要恭敬、谨慎，

不要违背你的丈夫!’以顺从为准则，是妇女遵循的正道。

译文

疏通文意

居住住宅站位置

居天下之广居，立天下之正位，行

(大丈夫应该)住在天下最宽广的住宅——“仁”里，站在天下最正确的位置——“礼”上，走在天下最正确

的道路——“义”上。

天下之大道。道路

广居，仁也

正位，礼也

大道，义也

译文

遵从

得志，与民由之；不得志，独行其道。

得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自走自己的道路。

穷则独善其身，达则兼善天下。

——《孟子·尽心上》

疏通文意政通人和

译文

使迷惑使动摇

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

使屈服叫作

富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫!”

…………

……

疏通文意

译文

1.得志，与民由之；不得志，独行其道。

得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，

独自走自己的道路。

2.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈

服。

任务一：知识巩固

翻译下列句子

深入探究

本文探讨了一个什么问题?

探讨了什么是大丈夫的问题。

景春心目中的大丈夫形象是什么样子的?

景春认为，公孙衍、张仪是真正的大丈夫，因为他们具有“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”的威力。

公孙衍，战国时期著名的政治家、外交家，纵横家，和张仪是对手。他历仕秦国、魏国、韩国，主张诸国合纵以抗秦，曾配五国相印，风光一时。

合纵

(联合弱国攻强国)

张仪，战国时期著名的纵横家、外交家、谋略家。他首创连横的外交策略，游说入秦，被秦惠王封为相。后来，