女性自我的古墓_从女性意识分析金庸小说中的女性形象.pdfVIP

第期

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第卷第期黄山学院学报Vo1.9,NO.6

96

年月JournalofHuangshanUniversityDec.2007

200712

女性自我的古墓

———从女性意识分析金庸小说中的女性形象

陶群

(徐州师范大学文学院,江苏徐州)

221009

摘要:金庸作为新派武侠小说的代表人物创造了众多的女性形象,这些女主人公们充分显示了男性

话语特征下对女性形象的期待与想象。从女性视野的角度分析金庸小说中的女性形象,从男性对女性的容

貌期待,男性与女性对待爱情的不同态度,以及情感构架等方面阐述金庸小说的男性话语特征。

关键词:女性意识;女性形象;容貌期待;爱情;男性话语

中图分类号:文献标识码:文章编号:()

I207.67A1672-447X200706-0105-04

金庸是新派武侠小说的泰山北斗。他的小说内是缘于初见她时的容颜迎合了自己的期待,就是杨

容涉及广泛,而最为人所津津乐道的有两样:一是过对小龙女的虽九死而不悔又何尝不是因为小龙

武功,二是美女。正如李玲在她书中所说:“男性作女的绝色天下呢。美丽的容貌成了衡量女性自身价

家创作中的女性形象表达的首先是男性对女性世值的最重要砝码,成了女主人公取得幸福爱情的根

界的想象和男性对女性世界的价值判断,同时也可本性条件。然而金庸绝大部分小说中的女主人要想

能还以性别面具的方式曲折地传达着男性对自我得到男主人公的爱情仅仅是美女还不够,她们还要

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,金庸在创造他笔下众是书中第一美女。因此,纵使霍青桐巾帼不让须眉,

性别的确认、反思、期待”

多女性形象时,亦未走出这一明显的男性叙事烙木婉清婉兮清扬,程英清丽脱俗,芷若秀丽文雅,但

印,他笔下的女主人公们充分显示了男性话语特征她们在书中却不是最美的,因此她们只能成为别人

下对女性形象的期待与想象。生命中的点缀。既生瑜何生亮,容貌决定命运的定

律导致了周芷若之辈们只能寄希望于来生生得更

一、容貌者,情之所依也美丽些了。金庸在登上华山绝顶时曾说过,他最向

往的爱情是一见钟情且一生相守,这在他的小说中

形象美是男性心目中女性必备的条件之一。将都有体现。而一见钟情绝大多数也是建立在女子容

女性的容貌作为取悦男性的本钱本身就是封建男貌的基础上。在初见时作者都会从男性视角来描写

权思想的表现。“郎才女貌”、“女为悦己者容”把女女子的容貌,鲜有例外。如郭靖初见女装的黄蓉时

性的容貌看作是女性得到幸福爱情、美满婚姻的绝觉得她“容色绝丽,不可逼视”。张无忌初见赵敏时

对条件,这本身就含有女性作为附属品的陈腐意亦是“十分美丽之中,带着三分英气,雍容华贵,不

味。纵览金庸小说中的女主角们,香香公主、黄蓉、敢逼视”。而相对与女子来说,男子们更多的是以他

赵敏、任盈盈、苗若兰、阿珂、小龙女……,无一不是