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古文学习是触摸历史脉搏、传承文化基因的重要途径。本册所选古文,皆是千古传诵的经典之作,涵盖了诸子百家的哲思、史家的笔力与文人的情怀。以下将逐篇呈现原文,并辅以详尽的注释与精准的翻译,力求为同学们搭建一座通往古代文学殿堂的桥梁。学习时,建议先通读原文,结合注释理解字词含义,再对照翻译把握整体文意,最后回归原文,细细品味其语言之美与思想之深。
一、《劝学》(《荀子》)
原文
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
注释
1.君子:这里指有学问、有修养的人。
2.已:停止。
3.青,取之于蓝,而青于蓝:靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深。青,靛青,一种染料。蓝,草名,也叫蓼蓝,叶子可制染料。
4.中(zhòng)绳:合乎拉直的墨线。中,符合。绳,木工取直用的墨线。
5.輮(róu):同“煣”,用火烘烤木材使之弯曲。
6.规:圆规。
7.虽有(yòu)槁暴(pù):即使又晒干了。有,同“又”。槁,枯。暴,晒。
8.挺:直。
9.受绳:用墨线量过。
10.金:指金属制的刀剑等。
11.就砺(lì):拿到磨刀石上去磨。就,接近、靠近。砺,磨刀石。
12.博学:广泛地学习。
13.日参(cān)省(xǐng)乎己:每天对自己检查、省察。参,检验、检查。省,省察。乎,相当于“于”。
14.知(zhì)明:见识明达。知,同“智”,见识。
15.须臾(yú):片刻。
16.跂(qǐ):踮起脚后跟。
17.博见:看见的范围广,见得广。
18.疾:劲疾,这里指声音宏大。
19.彰:清楚。
20.假:凭借,利用。
21.舆(yú)马:车马。
22.利足:善于奔走。
23.致:到达。
24.舟楫(jí):船只。楫,船桨。
25.能水:善于游水。水,用作动词,游水。
26.绝:横渡。
27.生(xìng)非异:本性(同一般人)没有差别。生,同“性”,天性。
28.兴焉:在这里兴起。焉,兼词,相当于“于此”。
29.渊:深水。
30.神明自得:指精神得到提升,智慧得到发展。
31.圣心备焉:圣人的心境由此具备。
32.跬(kuǐ)步:古代称跨出一脚为“跬”,跨出两脚为“步”。
33.无以:没有用来……的(办法)。
34.骐骥(qíjì):骏马。
35.驽(nú)马十驾:劣马拉车走十天(也能到达)。驽马,劣马。驾,马拉车一天所走的路程叫“一驾”。
36.功在不舍:(它的)成功在于不放弃(走个不停)。舍,放弃。
37.锲(qiè):雕刻。
38.镂(lòu):雕刻。
39.爪牙之利,筋骨之强:定语后置句,即“利之爪牙,强之筋骨”。
40.上、下:方位名词作状语,向上、向下。
41.黄泉:地下的泉水。
42.用心一也:(这是)因为心思专一(的缘故)。用,因为。
43.跪:蟹腿。
44.螯(áo):蟹钳。
45.躁:浮躁,不专心。
翻译
君子说:学习是不可以停止的。
靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线,用煣的工艺把它制成车轮,那么木材的弯度就合乎圆规画的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了,木材也不会再挺直,是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广博地学习并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。
我曾经整天思索,却不如片刻学到的知识多;我曾经踮起脚远望,却不如登到高处看得广阔。登到高处招手,胳膊没有加长,可是别人在远处也能看见;顺着风呼叫,声音没有变得洪亮,可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外;借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
堆积土石成了高山,风雨从这里兴起;汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;积累善行养成高尚的道德,精神
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