第24课《愚公移山》课件 2025—2026学年统编版语文八年级上册.pptxVIP

三镜观寓言，思辨愚与智

——第24课《愚公移山》情境式·任务群教学设计

(预计2课时)

学习目标

1.结合注释，疏通文意，积累词语。

2.梳理文章内容，把握主要人物形象及情节。

3.反复诵读，加深理解，领会寓意及现实意义。

情境任务导入·

为了让同学们能够理解作者

的观点与感情，感受古人的智慧与胸襟，从而获得立身处世和涵养德行方面的教益，本单元建议同学们将所学内容积累在写作素材本上。

我的写作素材本

主题：古人的智慧与胸襟

目录

上编·明道

人物背影：远去的先贤和伟大的背影

寓言智慧：愚和智背后的国民精神

历史回声：《史记》何以独步千古?

诗人志趣：那些坎坷路上的伟大心灵下编·工法

古人的“对比”艺术

其他技法整理

学习任务群·

第一课时

任务一：自主学·读准字音积累文常

任务二：读注释·译好古代寓言故事

第二课时

任务三：寓言“显微镜”—细化寓意

任务四：寓言“多棱镜”—发散寓意任务五：寓言“望远镜”—宏观寓意

列子与《列子》

√名御寇，相传是战国时期的道家人物。

√《列子》旧题为列御寇著。据后人考证，可能是晋代

人的作品。

√《列子》今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话

传说。每篇文字，不论长短，都自成系统，各有主题，浅显易懂，饶有趣味。如《夸父逐日》《歧路亡羊》

《杞人忧天》等都很有教育意义。

2.知识必备：了解作者

)任务一：自主学·读准字音积累文常

2.知识必备：文体知识

寓言是文学题材中的一种，指含有讽喻或哲理的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。大量的寓言在历代文人的著作中保存下来，成为我国文学遗产的宝

当

一

用比喻性的故事寄寓意味深长的道理。

贵财富。

寓：

寄托于内

言：

表述于外

寓言

讽刺性哲理性

任务一：自主学·读准字音积累文常

雪

3.课文：读准字音，感知节奏rènji

太行、王屋二山，方/七百里，高/万仞，本在/冀州之南，河阳之北。

Chendsè

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩/山北之塞，出入之迂也，聚室

/而谋曰：“吾与汝/毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。

zēngkuí

其妻/献疑曰：“以君之力，曾不能损/魁父之丘，如/太行、王屋何?且/

hè

焉置土石?”杂曰：“投诸/渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三

kòurǎngjiběnshuāngchèn

夫，叩石垦壤箕畚运于/渤海之尾。邻人/京城氏之孀妻/有遗男，始龁，

跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

áng

读

任务一：自主学·读准字音积累文常。

3.听读课文：读准字音，感知节奏

□河曲智叟/笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁/山之一毛，其如/土石何?”北山愚公/长息曰：“汝心之固，固不可彻，

曾不若/孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有

kuì

子，子又有孙；子子孙孙/无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲

wú

智叟/亡以应。

操蛇之神/闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子

cuòyōnglǒng

/负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

歷

太行、王屋这两座大山，方圆七百里，高万仞，

本来在冀州的南边，河阳的北边。

方圆长度单位

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，

本在冀州之南，河阳之北。

的

)任务二：读注释·译好古代寓言故事

太行山

屋山

王

)任务二：读注释·译好古代寓言故事

将近

北山愚公者，年且九十，面山而居。

一谓

任务二：读注释·译好古代寓言故事

主谓之间，

取消句子独立性

不如搬平大山，

挡我者，盘它!

(他)苦于山北路途阻塞，出来进去都要绕道，

就召集全家人商量说：“我和你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，行吗?”大家纷纷表示赞同。

指向，这里是“一直”

指通豫南，达于汉水南岸,

)任务二：读注释·译好古代寓言故事

险峻的大山

毕力平险

赞同

纷纷地相许

商量

而谋曰