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·232·现代商贸工业·ModernBusinessTradeIndustry2025年第3期

广西中高职少数民族学生中华文化

认同现状及作用机制

周彩虹潘海伦

崇左幼儿师范高等专科学校,广西崇左532200

摘要:增强中华文化认同是中华儿女的必修课,了解少数民族学生中华文化认同的现状和作用机制是对其进行教育

的前提和基础。对广西少数民族高职生和中职生的调查表明,其中华文化认同整体状况良好,中职生的中华文化认

同水平比高职生低;中华文化认知认同对中华文化行为认同没有直接影响;中华文化情感认同、中华文化意志认同

对中华文化行为认同产生直接正向影响。因此,应注重面向少数民族中职生的中华文化认同教育,并以情感认同和

意志认同为纽带,促使认知向行为的转化。

关键词:中华文化认同;少数民族;高职生;中职生

中图分类号:G4文献标识码:Adoi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2025.03.076

[6]

次是“认知认同、情感认同、意志认同与行为认同”。

1问题提出

查方勇认为,认同的机理包括“理性认知、情感认同、

文化认同是民族成员对自身所处的文化环境和自意志自觉、行为实践等系统过程,形成一个不断内化、

[7]

己所处的文化身份的认同感,是个体赞同与集体肯定深化、外化和固化的动态循环系统”。结合来看,中

[1]

的统一。习近平总书记曾指出,“加强中华民族大华文化认同的心理机制应是认知认同、情感认同、意志

团结,长远和根本的是增强文化认同,建设各民族共有认同和行为认同4个元素的循环发展。

[2]总体而言,从研究对象来看,目前相关研究多集中

精神家园,积极培养中华民族共同体意识”。可见,

增强中华文化认同是所有中华儿女的必修课。于探讨普通院校的少数民族大学生群体,以高职和中

探究如何增强中华文化认同,第一步则是要了解职的少数民族学生作为调查对象的研究还不多见;从

中华儿女的中华文化认同现状。学生是最富有生气和研究方法来看,中华文化认同作用机制的相关研究还

活力的群体,是推进中华文化认同的主力军。目前,分多停留于理论的探讨,缺乏实证的视角,中华文化认同

析中华文化认同现状的研究多以学生群体为对象。现状的相关研究虽然多采取实证研究的方式,但统计

[8]

如,尹旦萍从知、情、意、行4个方面进行考察,指出边方法常局限于平均数、百分数等描述性统计,缺乏深

疆少数民族大学生对中华文化的认知度较高,但其中入的讨论。本文以广西高职和中职的少数民族学生为

华文化的情感和中华文化认同的意志比较淡薄,且在对象,从性别、年级、政治面貌和主观家庭经济水平4

[3]个方面分析学生中华文化认同现状,探讨中华文化认

中华文化认同的践行上缺乏自觉意识。李佳对云南

少数民族中学生进行调查,结果显示中学生大多对中

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