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《活着》的悲剧因素浅析

摘要

作为一个创作非常悲剧的作家，余华的小说几乎都是悲剧。比如久负盛名的《活着》、《许三观卖血》、《第七天》。他的作品通常被称为一种不可避免的宿命悲剧。然而，在他的作品《活着》中，除了人物性格的悲剧性外，还带有强烈的社会悲剧色彩。余华通过对文章中每个人物的命运、生死的刻画，用他们特殊而平凡的生活教会了我们“活着”的意义。即使身边的亲人和孩子一一死去，主角福贵还是选择了“活着”。痛苦和灾难是充满活力的，但在面对不完美的生活条件时，福贵脆弱而顽强的生活是“活着”的耐心，力量。即使我每时每刻都在遭受严重的痛苦，也不会放弃。人们从他上看到了生命本身的奔腾和生命坚韧。

关键词：余华；《活着》；悲剧内涵；悲剧精神

目录

TOC\o1-3\h\u316771.研究背景及意义 3

324412.《活着》的悲剧因素分析 3

293522.1诱发悲剧的社会因素 3

296732.1.1历史进程推进带来的悲剧之重 3

76642.1.2阶级身份转换带来的悲剧之痛 3

326362.2引发悲剧的家庭因素 4

296242.2.1家庭环境的急剧恶化 4

214672.2.2经济基础的逐渐崩塌 4

255323.《活着》人物的众生相 5

126403.1福贵代表的是被革命后的新无产阶级 5

102793.2家珍代表的是没有自福贵的被剥削女性 5

171343.3凤霞代表的是苦不能言的被压迫群体 6

232243.4二喜代表的是时代洪流中的劳苦大众 7

273053.5有庆代表的是没有生存权的弱势儿童 8

178803.5苦根代表的是被时代淘汰的苦难“遗民” 8

8310参考文献 9

1.研究背景及意义

本文研究背景是建立在《活着》它创造性地向人们展示了一系列似乎没有远见、没有理由、荒谬的死亡悲剧之上的。事实上，它从另一个角度揭示了中国人民的长期生活状态和中国人民的生存图景。在小说中，余华将人的命运置于生命的极端状态，演绎了死亡的不断重复和循环发生，成功地挖掘了中国社会长期忽视或习以为常的现象，个体生命的悲剧之伤，这似乎没有理由。事实上，中国不是一两个特例，而是普遍存在的。在当今世界，这在人类和平社会中并不常见。这只是中国社会的一种独特存在。在今天的和平时期，每天仍有无数人死于各种突发性事故，数十人或数百人经常死于频繁发生的“自然灾害”、矿难和道路事故。此时，所谓“天灾人祸”已成为人们解释悲剧的借口和幌子。在这些人看来，这些事故和灾难是命运造成的，是上天安排的。事实上，福贵生活中的许多灾难是可以避免的。不幸的是，许多人缺乏对生活的理解。他们不尊重自己的生命，鄙视他人的生命。本文的研究意义是基于基本观点和视角是将小说的悲剧历史与中国社会长期存在的悲剧现实进行比较和联系，并试图找出一些超出作者初衷的意图，分析和解释。

2.《活着》的悲剧因素分析

2.1诱发悲剧的社会因素

2.1.1历史进程推进带来的悲剧之重

《活着》讲述了“文革”劳民伤财大炼钢铁的荒唐时代，给福贵和村民孙老头一家造成的伤害。村民孙老头的茅草房被无情的烧毁，只为给“煮钢铁”腾地方，弱者利益再次被牺牲。不会冶炼钢铁只凭借想象的农民们，拿着被烧变形的铁疙瘩当做炼钢成果去报喜。时代的荒诞让农民放弃土地进行“大跃进”，三年自然灾害更使农民们陷入苦难和困顿。这样历史进程是不可避免的，福贵也随着这样的历史进程遭受了悲剧之重。

2.1.2阶级身份转换带来的悲剧之痛

福贵他出生在一个大地主家庭，自幼过着富裕的生活。他年轻时非常叛逆。吃、喝、嫖娼和赌博对他来说是一种生活乐趣，他不想帮助父亲照顾他的家庭生意。由于嗜赌成瘾，他最终失去了家里所有的财产。他不再是一个大地主的儿子，成了社会底层的一员。他的父母死于不治之症，他的生活逐渐从美丽变成了悲剧。一开始，他衣食无忧，沉迷于赌博，不知道如何经营家族企业，这为他晚年的悲剧铺平了道路。他的悲剧是一次又一次地面对亲人的死亡，但他无能为力。毕竟，他只能独自度过余生。他悲惨的一生是命运的安排，阶级身份的每次转换背后，都伴随着福贵家人的死亡和他人生的悲剧。

2.2引发悲剧的家庭因素

2.2.1家庭环境的急剧恶化

人们都是家庭生活中的人，他们都是家庭生活中的特定个体。从这个角度来看，生活是基于对家庭生活的描述，以加深一个人的人生观。从这个角度来看，小说中呈现的人生视角是基于几个主人公在家庭生活中的命运变化。对于社会上的所有人来说，他们都生活在自己的家庭中，并得到生活的照顾。在家庭生活的过程中，几个主人公的命运不断受到外界的干扰，主人公在家庭生活中的命运不是由自己决定的，而是由社会环境决定的。余华用各种表达方式展示了改变家庭成员命运