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愚公移山山
;
作家作晶简介:
《愚公移山》选自《列子汤
问》
《列子》相传是战国时期郑
国人列御寇(列子,名寇,又名御寇)著,战国前期道家代表人物之
作品:《列子》
这部书中保存不少古代寓言
故事和神话传说。;
寓言是文学作品的一种体裁,多用比喻、象征或拟人的修辞手法,通过一个虚构(或假托)
的故事,来说明一个深刻的道理或教训。
常常带有讽刺或劝戒的性质。它的特点是寓
一定的道理于简短的故事之中。好的寓言,往往
给人以有益的启示和深刻的教育。
T;
方圆,指面
积
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,
本在冀州之南,河阳之北。
结构助词
的,
太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千
丈,本来在冀州南边,河阳的北边。;
山大:
“方七百里”
山高:
“高万仞”;
表判断将近面对
北山愚公者,年且九十,面山而居。
惩山北之塞,出入之迂也。
苦于绕远
全
曲折
北山下面有个名叫愚公的人,年纪将近到九十岁了,
面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞,出入都要绕
远(路);
居住的地方被山堵塞:
出入交通不便:
惩山北之塞,出入之迂也;
指向
你尽这里是“一直”
“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,
可乎?”杂然相许。到
赞同
允许;
面对困境,愚公是怎
么想和做的?是否有
目标?
召集全家
想要移山
目标:
指通豫南,
达于汉阴;
凭借竟然,
依靠连……都
其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,
况且
把...怎么样如太行、王屋何?且焉置土石?;
杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。
(众人)纷纷说:“(把)它扔到渤海的边上,;
1.不反对,提出质疑,只是为了解决困难。
2.(1)山高大,而愚公年老体衰,人的力量薄弱
(2)挖出来的土石不知道如何放置
3.能。解决方法:投诸渤海之尾、隐土之北;
遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,
用箕畚箕畚运于渤海之尾。
到
于是愚公??领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石头,
挖泥土,用箕畚装土石,运到渤海边上。;
才,去,
刚刚去往
邻人京城氏之耀妻有遗男,始此,跳往助之。
寒暑易节,始一反焉。语气词
更替才通“返”
交换刚刚返回
邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去
帮助他。冬夏季节交替,才能往返一次。;
除了之前提到的困
难,还有什么困难
的地方?
开凿时间长;
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”;
为什么要安排一个这样
的智叟出现?他对愚公
移山的行为态度如何?
1.对于移山的态
度形成对比,将智
叟与愚公人物对
比。
2.嘲讽、阻止;
顽回改受
叹气固执变通
北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,
比得上即使
曾不若媚妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,尽,全
孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,
缺乏;
北山愚公长叹说:“你的思想真顽固,顽固到了
不可改变的地步,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙;
智叟为什么无言以对?他
们两者分别是从什么样的
角度出发来陈述自己的观
点的?;
握着蛇的山神听说了这件事,怕他不停止挖山下去,
向天帝报告了这件事。;
Al生成
以神话结尾,有怎样的
效果?
豆色AI生成
人定胜天;
众人聚议:
思考:
1.在“移山”事件中,故事出现的人/神,在故事中的作用?
2.这些人/神有什么象征意义吗?
3.试着以其中一个人物为例,聊一聊他/她身上的精神或智慧,对现代社会的意义。;
拓展一,课外寓言;
《夸父逐日》
原文:
夸父与日逐走,入日。渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。
注释:1.逐走:竞走2.入日:追赶到太阳落下的地方。
3.大泽:大湖4.邓林:桃林;
《精卫填海》
原文:
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