15.2《答司马谏议书》课件(共51张PPT)2025-2026学年统编版高中语文必修下册.pptxVIP

王安石司马光答司马谏议书

导入古语有云：“穷则变，变则通，通则久。”古往今来，当国家发展陷入迟滞甚至困境时，总有气魄足，眼光长远的政治家站出来主持变法，如春秋时期齐国的管仲改革到战国时期魏国的李悝（kuī）变法、秦国的商鞅变法，他们都通过变革让自己的国家变得富强，成为一方强国。到了宋代的王安石变法，似乎历史的重担落到了他的肩上，但是变法的道路崎岖，除了面对国家发展的种种困难，王安石还要面对大量的质疑。然而，王安石变法最终以失败告终，同学们可以带着疑问，通过学习课文寻找失败背后的原因。

人物概况王安石（1021~1086），字介甫，号半山。北宋临川人，世称临川先生。北宋时期杰出的政治家、思想家、文学家，“唐宋八大家”之一。主要成就嘉祐三年（1058）提出变法主张，希望改变“积贫积弱”的局面，推行富国强兵的政策，抑制官僚地主的兼并，强化统治力量。神宗熙宁二年（1069）任参知政事，次年任宰相，依靠神宗实行变法，史称“熙宁变法”。天变不足畏、人言不足恤、祖宗不足法。“纵青史迹已陈，我是孤臣，一人战至血犹温，法逾存，此外耻荣何足论”——是孤勇者，是太超前的理想主义者，是蒙天下之诟，却坚信三不足畏的不世之杰。

王安石变法以发展生产，富国强兵，挽救宋朝政治危机为目的，以理财、整军为中心，涉及政治、经济、军事、社会、文化各个方面，是中国古代史上继商鞅变法之后又一次规模巨大的社会变革运动。王安石人生经历：少年聪慧好学，记忆超群，随父宦游，知民疾苦。21岁进士第四，仕途顺利，多次升官，治绩斐然。王安石变法48岁主持变法，曲折不顺，保派阻挠，有得有失。65岁元祐更化，废除新法，晚年郁结，因病而终。

司马光?竭力反对王安石变法，强调祖宗之法不可变。后被任命为枢密副使，坚辞不就，离开朝廷十五年，退居洛阳。主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。元丰八年，宋哲宗即位，高太皇太后听政，召司马光入京主国政，数月间尽废新法，罢黜新党。治天下譬如居室，敝则修之，非大坏不更造也。——司马光

“政敌”与“诤友”王安石和司马光，既是朋友神宗死后，司马光担任宰相。皇帝询问司马光对王安石的评价时，司马光说:“王安石嫉恶如仇，胸怀坦荡，忠心耿耿。”皇帝说了一句话“卿等皆君子也!”1086年，王安石去世。司马光预感到王安石身后可能会遭受世俗的鄙薄和小人的凌辱。他立即抱病作书，告诉右相吕公著:“介甫文章节义，过人之处甚多......方矫其失，革其弊，不幸介甫谢世，反复之徒必诋毁百端，光意以谓朝廷宜优加厚礼....”又是政敌，两人的政治主张针锋相对，彼此都认为对方的执政方针荒谬至极。王安石大权在握，皇帝询问他对司马光的看法，王安石大加赞赏，称司马光为“国之栋梁”，对他的人品、能力、文学造诣都给了很高的评价。正因为如此，虽然司马光失去了皇帝的信任,但是并没有因为大权旁落而陷入悲惨的境地，反而得以从容地“退江湖之远”，吟诗作赋，锦衣玉食。

历史背景北宋宋神宗时期，内外交困，社会矛盾空前尖锐。宋神宗熙宁二年，王安石开始实行新法，遭到守旧派的强烈反对。时任右谏议大夫的司马光给王安石写了三封长信，抨击新政，要求王安石废弃新法，恢复旧制。王安石作了回信，信虽然简短，但逐一驳斥了对方的责难，辩明了司马光所指责自己的多条罪状，批判了士大夫们因循守旧、苟且偷安的保守思想，表明变法是正确的，自己要坚持改革的决心。

文体介绍书，是古代的一种文体，就是书信的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的。信题多为“报……书”、“与……书”、“上……书”、“答……书”等等，如：《报任安书》（司马迁）、《与朱元思书》（吴均）、《上枢密韩太尉书》（苏辙）、《答司马谏议书》。本文是书信体文章的典范之作。

文化常识谏院：是宋代设立的舆论机关，负责在朝廷中搜集建议和评论。御史：监督各级官吏，弹劾大臣谏官：“谏议”是一个官职。谏院中设谏官和御史，御史负责组织各种官员收集民间的意见；谏官议论施政的得失，供皇帝参考，有时还可纠正皇帝的错误。“书”：此外还作书写、记载讲，如“明初四杰”之一高启的《书博鸡者事》，就是记斗鸡赌输赢的人的故事。奏章，奏议，如秦李斯《谏逐客书》。

古代常用谦辞鄙人：本义指居于郊野之人。古人常用来谦称自己，表示地位不高，见识浅薄。晚生：旧时对前辈称己的谦辞。不肖：旧时男子自谦。不肖原指子不似其父那样贤能，故男子在其父母死后多借以自称，表示谦恭。不才：旧时男子自谦。不才即没有才能，故借以自称，以示谦恭。不敏：古人称自己不聪明，不敏捷。在下：自称的谦辞。古时坐席，尊长在上座，所以自称在下。

题目解说“答”：即“答复、回复”之意。“司马”：即司马光“谏议”：是“谏议大夫”这个官职谏院是宋代设立的舆论机关，负责在朝廷中搜集建