原创力文档- 1、原创力文档（book118）网站文档一经付费（服务费），不意味着购买了该文档的版权，仅供个人/单位学习、研究之用，不得用于商业用途，未经授权，严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等，侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传，本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺！文档内容仅供研究参考，付费前请自行鉴别。如您付费，意味着您自己接受本站规则且自行承担风险，本站不退款、不进行额外附加服务；查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档，您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等，请点击“版权申诉”（推荐），也可以打举报电话：400-050-0827(电话支持时间：9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档，如果想要下载，成为VIP会员后，下载免费。
- 5、成为VIP后，下载本文档将扣除1次下载权益。下载后，不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后，您将拥有八大权益，权益包括：VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传，每下载1次， 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等，对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
韩愈;第一课时;韩愈简介;写作背景;由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学，做《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。
——柳宗元《答韦中立论师道书》;“说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”与“议”相比，随便些。;句读（）或不焉（）经传（）从师()
老聃()蟠()苌弘()
近谀()作师说以贻()之
冉()长幼()
须臾()欤（）;目标三;古之学者必有师
学者古义：求学的人
今义：有专门学问的人
师者，所以传道受业
解惑也
者……也判断句
“所以”：“用来……的”
受：通“授”传授;人非生而知之者，孰能
无惑？惑而不从师，其
为惑也，终不解矣。
之：代词，这里指道理
孰：谁，哪一个
而：表转折，却
从：跟从
其：代词，那些
为：成为，动词
;生乎吾前，其闻道也固先
乎吾，吾从而师之；生乎
吾后，其闻道也固先乎吾，
吾从而师之。
乎：介词。相当于“在”
闻道：懂得道理。固：本来
师：名词的意动用法“以…为师”;吾师道也，夫庸知其年之先
后生于吾乎？是故无贵无贱，
无长无少，道之所存，师之
所存也。
师：学习。“师道”，即学道
庸：岂，难道。
是故：因此，所以。
无：无论，不论
所存：所存在的地方
道之所……也。判断句
;古之学者必有师
吾师道也
吾从而师之
师道之不传也久矣
十年春，齐师伐我;第一段;教师的职能→从师的必要性→择师的标准;当堂任务
;古之圣人，从师而问。今之众人，耻学于师。;古之圣人，从师而问。今之众人，耻学于师。;立论：
文档评论（0）