高考历史复习 　三国至隋唐制度的变化与创新 附解析.docVIP

高考历史复习

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三国至隋唐的制度变化与创新

备考引领

知识结构

课标要求

①通过了解隋唐时期封建社会的高度繁荣，认识隋唐时期的制度变化与创新。②了解宰相制度和地方行政层级管理的变化。③了解官员选拔方式的更迭过程和不同阶段的特征，知道隋唐的官员考核和监察制度。④知道魏晋南北朝到隋唐法律、礼教并用的统治手段。⑤了解魏晋南北朝到隋唐户籍制度、基层管理组织。⑥知道隋唐在社会救济和优抚方面采取的重要措施。⑦了解魏晋南北朝到隋唐赋税制度的演变

核心概念

九品中正制、科举制、三省六部制、政事堂、租庸调制、两税法、邻保制度、律令儒家化

阶段特征

政治

专制主义中央集权制度不断发展完善，封建政治制度走向成熟。曹魏在察举制基础上创立九品中正制，逐渐成为维护士族特权的工具，冲击中央集权；隋唐实行科举制，古代选官制度逐渐走向成熟与完善，官僚政治日益成熟，加强中央集权。魏晋南北朝时期三省制雏形出现，隋唐时期三省六部制得到确立和完备，影响深远

经济

赋税制度发生重大变革，反映国家对农民的人身控制逐渐放松。由魏晋时期租调制和北魏孝文帝改革的均田制，到唐初的租庸调制，再到唐中期的两税法，征税主要标准从人丁转为财产，改变自战国以来以人丁为主的赋税制度

考点一选官制度(融入选必1第5课)

1.九品中正制

背景

①东汉末年，察举制所依赖的乡里清议失去社会基础。②地方大族名士操纵和干扰选官

渊源

继承两汉乡里评议人物的传统

开始

曹魏时期创立，220年，魏王曹丕推行

裁判

在州郡设置大中正、中正，由本籍在中央任高官的人担任

依据

①初创时期，根据家世、道德和才能评定士人资品，分九等。②后演变为西晋时只看重家世

影响

初期：①综合考虑门第才能，起到选拔人才作用。②解决选官无标准问题，一定程度上有利于吏治清明。③将评议权收归中央，加强中央集权

后期：①看重门第，巩固门阀统治，成为维护士族特权的工具。②严重阻碍包括中小地主在内的其他社会阶层的政治上升通道

2.科举制

背景

经济

封建经济发展，中小地主实力壮大

阶层

士族没落，寒门庶族地主势力上升

政策

隋朝废除九品中正制和各级长官自辟属官的制度

隋朝

确立

隋文帝

开始采用分科考试的方式选拔官员

隋炀帝

始建进士科，科举制度形成

唐朝

发展

唐太宗

增加考试科目，以进士和明经为主

武则天

扩大取士人数，首创武举和殿试

唐玄宗

任用高官主持考试，提高科举地位

类型

制举

皇帝自设科目考试选人

常举

每年举行，科目有几十种，明经、进士最受社会重视

程序

登科只是取得为官的资格，还需通过吏部“身、言、书、判”再次选拔方可正式任官

补充

说明

①唐朝科举程序尚不完善，“公荐”“通榜”“行卷”盛行，最终科举及第的多为世家子弟。

②唐朝选官制度多元，科举制地位、选官人数逐渐提升，但门荫、举荐、军功、斜封官等方式仍占一定比例

积极

作用

①改善用人制度，打破世家大族对仕途的垄断，扩大统治基础，促进社会阶层的流动。

②有利于官员文化素质的提高。

③加强中央集权。

④有利于教育事业和文学艺术的发展，提高社会整体文化素质。

⑤以儒家学说为主要考试内容，推动儒家思想和文化的传承与发展。

⑥被中华文化圈的其他国家效仿。

⑦被西方国家吸收，促成近现代文官考试制度

消极

影响

①过于侧重才学标准，忽视品德考察。

②促进官本位社会观的发展，可能会造成官场不正之风。

③考试内容偏重人文伦理，强化儒学正统地位，扼杀人们追求实用学问、创造精神和独立见解，阻碍科学技术进步

【图解】历代选官制度的变化

视角1认识科举制(2019上海高考)

史料魏晋以后，门阀政治影响及于选才，“高门华族，有世及之荣；庶族寒门，无寸进之路。”隋唐通过分科考试选拔官员，扭转了这种局面。惟科举设进士、明经诸科，“进士以声韵为学，多昧古今；明经以帖诵为功，罕穷旨趣。”“一诗一判，定其是非，适使贤人君子，从此遗逸。”天下士子以科举为唯一出路，科举遂成教育重心。——《唐代科举制度研究》等

根据史料，概述隋唐科举产生的原因及影响。(6分)

答案：原因：门阀势力/高门/华族/贵族/逐渐形成，垄断仕途/不利选官制度/按门第选官，隋唐时期采取科举制度加以纠正。(2分)正面影响：抑制了门阀势力，加强了中央集权/加强皇权/加强统治基础；(1分)有利于社会阶层的上下流动/网罗人才/使得寒门有机会/扩大了仕途/更加公平公正/使得机会均等。(1分)负面影响：科举所考内容如声韵、帖诵等与实用差距甚大/不实用/死板/脱离实际；(1分)选才标准单一，有真才实学的人反而“遗逸”难得；教育成为科举的附属/天下士子以科举为唯一出路/科举遂成教育重心。(1分)

1.(2024黑吉辽高考)唐代宗大历初年，国子司业归崇敬上疏提出，明经科考试“不求其文义，及第先取于