人教选修中国古代诗歌散文欣赏祭十二郎文课件.pptVIP

季父：叔父。兄弟排行为伯、仲、叔、季。

怙hù：依靠。《诗经》无父何怙，无母何恃。

丧：sànɡ，丧亡，丧失；/sānɡ，丧事，丧乱。

就食：谋生；就，接近，引申有谋取意。

形单影只：言孤独无侣。

省xǐnɡ：探望。

孥nú：指妻子儿女。

戎rónɡ：指军务，还可指兵器、军队、战争等

克：能。

兆：祭坛或墓地的界域。

窆biǎn：下葬，棺入穴。;教学目的;学习导入;作者介绍;韩愈三岁而孤，受兄嫂抚育。20岁赴长安考进士，三试不第。25岁中进士（常科），三试博学鸿词科（吏部试）不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。后回京任四门博士。36-49岁，任监察御史，因上书请减免赋税，贬阳山令。宪宗时，为国子博士，不得志。50-57岁，先从裴度征吴元济，后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨，;韩愈年表（部分）

唐代宗大历十三年（778），韩会43岁死于韶州

刺史任所，时愈11岁；

唐德宗贞元八年（792），愈25岁登进士第；

贞元十一年，愈与来河阳葬母的十二郎相遇；

贞元十二年，愈在汴州刺史董晋幕府任节度推官

贞元十五年，董晋死于任所；愈入徐州，为节度

使张建封幕府节度推官；

贞元十六年，张建封卒，愈赴洛阳；

贞元十七年，愈任国子监四门博士；

贞元十九（803）年，愈36岁迁监察

御史，写《祭十二郎文》。;韩愈生于唐代宗大历三年(768年)，幼孤，由兄嫂抚养。他勤奋好学，早有才名。;韩愈仕途不顺，唐德宗贞元十七年(801年)他三十四岁，选任国子监四门博士。;;贞元十九年(803年)，京畿大旱，饿殍遍野。时任京兆尹的李实照样强征暴敛，致百姓流离失所。;;贞元二十年(804年)三月，韩愈抵达阳山，见疮痍满目，虎啸猿啼，一片荒芜景象。不禁长叹一声：“阳山，天下之穷处也！”;;朗读;祭文

祭文为设坛祭奠时诵读文。起源于祝文，最早是向死者献上食品，招呼魂灵享用，故祭文每以“尚飨”或“伏惟尚飨”结尾。后来加上诸多内容，中间铺排郡望、藻饰官阶、历叙生平，以歌功颂德为主。明朝徐师曾在《文体明辨序说》介绍了祭文流变：“按祭文者，祭奠亲友之辞也。古之祭祀，止于祭祝，;唐宋后，祭文格式渐趋定型。如：

某年月日，某先祖之后代敢昭告于列祖列宗之尊灵曰：年华如水，倏又一春。追念先祖，报本情殷。缅怀祖德，既厚且深。逢兹盛世，旧典宜遵。谨具牲醴，佐以粢盛，祭告恭申。尚飨。

韩愈时，一般祭文，已有“赞言行”“寓哀伤”的内容，但多用四言骈文，形式呆板，篇幅短小，且多为称颂之词，华而不实，成了;韩愈这篇祭文，突破了以称颂死者为主要目的的惯例，也摒弃了四言骈文的老套，采用散文笔法，自由抒写。文章不再受祭文篇幅短小的束缚，;诗经?黄鸟（摘录）

交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车鍼虎。

维此鍼虎，百夫之御。临其穴，惴惴其栗。

彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身。

【注释】《黄鸟》是讽刺秦穆公以人殉葬，痛悼“三良”的挽诗。《左传·文公六年》载：“秦伯任好卒，以子车氏之三子奄息、仲行、鍼(zhēn)虎为殉，皆秦之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》。”人百其身:犹言用一百人赎其一命。

【译文】黄雀叫喳喳，息在荆棘丛。谁陪穆公葬？子车家鍼虎。说起这鍼虎，一人能当;诗经?鸨羽（摘录）

肃肃鸨翼，集于苞棘。王事靡盬，不能蓺黍稷。

父母何食？悠悠苍天！曷其有极！

【注释】《鸨羽》是农人在徭役重压下的呻吟。农民因为劳于“王事”，不能兼顾耕种，使父母的生活失掉保障。集：鸟息在树。;译文参考;唉，我幼年丧父，等到长大，不知父亲是什么模样，只是靠哥嫂抚养。哥哥在中年时死在南方，我和你都还小，跟随嫂嫂把灵柩送回河阳安葬。随后，又和你到江南谋生，孤苦零丁，一天也没有分开过。我上面本来有三个哥哥，都不幸早死。承续先人血脉作为后人，在孙子辈里只有你，在儿子辈里只有我。子孙两代各剩一人，孤孤单单。嫂嫂曾经抚摸着你指着;我十九岁时，初次来到京城。四年以后，才回去看你。又过了四年，我去河阳凭吊祖先的坟墓，碰上你护送嫂嫂的灵柩来安葬。又过了两年，我在汴州辅佐董丞相，你来看望我，只住了一年，请求回去接妻子儿女。第二年，董丞相去世，我离开汴州，你没能来成。这一年，我在徐州任职，派去接你的人刚动身，我就没了官职，你又没来成。;我想，你跟我在东边的汴州、徐州，也是客居，不可能久住；从长远考虑，还不如我回到西边去，等在那里安下家再接你来。唉!谁能料到你竟突然离我死去呢?当初，我和你都年轻，总以为虽然暂时分别，终究会长久在一起的。因此我离开你客居长安，来寻求微薄的俸禄。假如真的知道会这样，即使让我做高官厚禄的公卿宰相，;去年，孟郊到你那里去时，我写给你的信说：“我年纪还不到四十岁，