2025 八年级语文下册核舟记 苏黄共阅 场景还原课件.pptxVIP

2025 八年级语文下册核舟记 苏黄共阅 场景还原课件.pptx

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一、教学背景与设计缘起演讲人

教学背景与设计缘起教学总结与延伸思考教学活动设计:让学生成为“场景还原者”场景还原的实施路径教学目标与核心任务目录

2025八年级语文下册核舟记苏黄共阅场景还原课件

01教学背景与设计缘起

教学背景与设计缘起作为明代魏学洢记录微雕艺术的经典散文,《核舟记》被编入统编教材八年级下册“文言文单元”,既是文言文阅读能力培养的载体,更是引导学生感知古代工艺之美、文人精神的重要文本。其中“苏黄共阅一手卷”的场景,以26字勾勒出苏轼、黄庭坚共赏手卷的细节,是全文“大苏泛赤壁”主题的核心注脚,也是理解核舟“因势象形,各具情态”艺术特色的关键。

在多年教学实践中,我发现学生对文言文的理解常停留在“翻译—背诵”的表层,难以通过文字还原鲜活的场景,更遑论感受其中的人文温度。因此,本课件以“苏黄共阅”场景还原为突破口,通过文本细读、历史考据、跨学科融合等方法,引导学生从“读文”走向“入境”,在具象化的场景建构中,实现文言文学习“语言—文化—审美”的多维提升。

02教学目标与核心任务

1三维目标设定语言目标:精准理解“执卷端”“抚鲁直背”“如有所语”等关键词句的含义,掌握文言文动词、形容词的表现力。思维目标:通过文本信息提取、历史背景补充、艺术细节推理,建构“苏黄共阅”的立体场景,发展逻辑推理与形象思维能力。文化目标:感知宋代文人交游的雅趣,体会核舟雕刻者对“赤壁主题”的深层诠释,理解“微雕艺术”与“文人精神”的互文关系。

2核心任务拆解本课时的核心任务是“基于《核舟记》文本,结合历史与艺术知识,还原‘苏黄共阅一手卷’的具体场景”。为完成这一任务,需分三步推进:文本细读:从原文中提取场景的“显性信息”(如人物动作、手卷状态);背景考据:补充宋代文人手卷使用习惯、苏黄交游轶事等“隐性信息”;场景建构:整合信息,从动作、神态、环境、心理四个维度还原场景细节。

03场景还原的实施路径

1第一步:文本细读——提取“显性信息”原文关于“苏黄共阅”的描写如下:

苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背;鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧;其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。

这段文字共66字(含标点),需逐句分析,提取关键信息:

1第一步:文本细读——提取“显性信息”1.1人物关系与动作“共阅一手卷”:说明两人共享同一手卷,手卷为竖幅长卷,需两人配合展开(区别于现代书本的翻阅方式)。

“东坡右手执卷端,左手抚鲁直背”:“卷端”指手卷的起始端(右端),苏轼右手握住卷首,左手轻搭黄庭坚后背——这一动作既体现两人的亲密,也暗示苏轼作为年长者(苏轼长黄庭坚8岁)的主动引导。

“鲁直左手执卷末,右手指卷”:“卷末”为手卷末端(左端),黄庭坚左手牵拉卷尾,右手手指点向卷中内容——这是阅读手卷时“指读”的典型动作,类似现代人阅读时用手指划重点。

1第一步:文本细读——提取“显性信息”1.2姿态与细节“各微侧”:苏轼略向右侧,黄庭坚略向左侧,两人上身微微倾斜,形成“面对面”的交流姿态,而非并肩平视。

“其两膝相比者,各隐卷底衣褶中”:两人靠近的膝盖被手卷底部的衣褶遮挡,说明手卷展开后垂落,自然覆盖了部分腿部,进一步印证手卷是竖式长卷,且两人坐姿较近(核舟为“泛舟”场景,推测为盘腿或垂足坐于船舷)。

通过文本细读,我们已获得场景的基础框架:苏轼与黄庭坚同坐,共展一手卷;苏轼执卷首,左手搭黄庭坚后背;黄庭坚执卷尾,右手指卷;两人上身微侧,膝盖相抵,被卷底衣褶遮挡。但这一框架仍需结合历史背景,才能更贴近真实。

2第二步:背景考据——补充“隐性信息”2.1宋代手卷的使用与阅读习惯手卷是宋代文人常见的书画载体,其阅读方式与现代书籍截然不同:

展卷方式:手卷为横轴长幅,阅读时需从右端(卷端)向左端(卷末)徐徐展开,由两人配合展卷是常见场景(一人执卷首,一人执卷尾,随阅读进度缓缓收放)。

指读习俗:文人阅读手卷时,常用手指点划内容,或讨论技法,或赏析文辞,“右手指卷”既是阅读动作,也是交流的辅助手段。

手卷内容推测:核舟主题为“大苏泛赤壁”,手卷内容很可能与“赤壁”相关,或为苏轼《赤壁赋》手稿,或为描绘赤壁景色的画作——这一推测可从苏轼与黄庭坚的交游中找到依据:黄庭坚是苏轼的门生兼挚友,曾为《赤壁赋》题跋,二人常共赏诗文、书画。

2第二步:背景考据——补充“隐性信息”2.2苏黄交游的历史细节苏轼与黄庭坚的关系,不仅是“师友”,更有“精神同调”的默契。据《宋史黄庭坚传》记载,黄庭坚曾说“东坡文章妙天下,其短处在好骂”,而苏轼则称黄庭坚“瑰伟之文,妙绝当世”。二人相处时,既有学术探讨的严肃,也有文人雅谑的轻松。“左手抚鲁直背”的深层含义:在宋代,文人相交讲究“礼法”,但挚友间也会有自然的肢体接触。苏轼的“

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