第1课 中华文明的起源与早期国家课件（32页） (2).pptxVIP

古代中华文明与统一多民族国家发展历程

一、先秦：中华文明的形成时期

二、秦汉：第一个大一统时代，统一多民族国家初步建立

三、三国两晋南北朝：大分裂时代，民族交融推动了多民族国家的发展

四、隋唐：第二个大一统时代，中华文明的繁荣时期

五、辽宋夏金元：从民族政权并立走向第三次大一统，民族交融推动了统一多民族国家的发展

六、明清：统一多民族国家的巩固时期，中华文明面临近代前夜的机遇与挑战;马列主义史学主张的人类社会发展的一般过程：

原始社会

奴隶社会

封建社会

资本主义社会帝国主义是资本主义的高级阶段

共产主义社会（社会主义社会是共产主义社会的初级阶段）;;4;约前2070年;元谋人距今

约170万年;;材料反映的新石器时代的生活方式有何特点？;当地时间7月6日10点43分（北京时间7月6日14点43分），在阿塞拜疆首都巴库举行的第43届世界遗产大会上，随着大会主席的落锤，中国提交的“良渚古城遗址”项目经世界遗产委员会审议获准列入世界遗产名录。至此，我国世界遗产总数增至55处。

良渚申遗成功后，复旦大学文物与博物馆学系教授、曾两次主持良渚博物院策展的当事人高蒙河对澎湃新闻表示，“国际学术界曾长期认为中华文明只始于距今3500年前后的殷商时期，良渚古城被列入世界遗产，这意味着中国文明起源和国家形成于距今五千年前，终于得到了国际承认。——陈若茜：《恭喜！良渚申遗成功》，《澎湃新闻》2019-07-06;;在中国北方，至今最早的农业遗迹……房屋内部，往往留有石磨盘、石磨棒、石斧、石铲，都是农业生产及粮食加工的用具。遗址中有数百处灰坑，其中有不少是贮存粮食的窑穴，腐朽的粮食堆积，厚度不等，有的窑穴深至5米，粮食堆积厚达2米，储粮总量可达十余万斤之多，其粮食供应之规模，相当可观。

——许倬云：《万古江河：中国历史文化的转折与开展》，长沙：湖南人民出版社，2017年，第20页。;生产力发展;国家是文明社会的概括……国家形成的标志为：一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。??????——恩格斯《家庭、私有制和国家的??源》;二、从部落到国家：夏朝;二里头宫殿基址;三、商与西周;《史记·殷本纪》;神权与王权结合，加强统治。;;▲利簋，又名“武王征商簋”;《春秋左傳正義》，孔穎達正義，三十六卷，宋慶元六年紹興府刻宋元遞修本，或為該書今存最早版本;（武王）封商纣子禄父殷之余民。……武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭(shì)于燕，封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。

——《史记·周本纪》;“封建”二义：

1.在中国传统典籍中的本义：“封土建邦”，“封邦建国”，即分封制，可用于商周。

2.近代对马列主义著作引入、翻译过程中形成的新义：一种社会形态（社会制度），该形态的社会以农业为主体产业，地主阶级与农民阶级的矛盾为社会主要矛盾，统治者实行专制统治。基于该形态的社会与现代社会的对比，该词有时还会被一些人带入“落后的”“愚昧的”等义。;积极：

①巩固了统治，扩大了疆域；

②周王确立了天下共主的地位；

③使西周贵族集团形成了“周王—诸侯—卿大夫—士”的等级序列，周天子对诸侯国实行有效的控制。

消极：诸侯具有相对的独立性，为以后割据混战埋下隐患。;礼乐制度就是对统治阶级日常的政治、社会活动，例如祭神、结婚、丧葬等，制定一些规则和仪式，并配有特定的音乐。不同等级的贵族要行不同的礼仪。周礼成为维护等级制度、防止僭越行为的工具，有利于统治秩序的稳定。——人教版历史必修一，第6页;普天之下，莫非王土；

率土之滨，莫非王臣。

——《诗经·小雅·北山》;;从夏后氏比较笼统的霸权，经过商人同心圆布局的统治机制，最后到西周的封建网络，这三个阶段的发展促使“中原”成为中央政权的基地，而又以同心圆的方式扩散其势力于各处。整个中国是一个“天下”，“天下”没有边，也没有界线，有向远处扩散而逐渐淡化的影响力。而且，这种影响力不一定是统治的权力，而是通过文化交融而构成的一个新文化，其中包含了各种地方文化。将各种地方文化吸纳人中原文化，“天下”的文化多元而渐变，共存而不排他。这样一个核心，加上其放射的影响力，终于形成了后世的“中国”。于是，即使在古代各地的居民原来可能是有不同基因的族群，经过此布局，实际上所谓的“中原”居民，已经是来源复杂的体。“中原”向四周扩散，又不断混合，终于熔铸为一人数众多的文化、经济、政治共同体。——许倬云《说中国：一个不断变化的复杂