北师大版九年级语文上册第四单元知识点梳理汇总 (4).docxVIP

北师大版九年级语文上册第四单元知识点梳理汇总

同学们好！在探寻完第三单元“理想信念”的精神力量后，我们迎来了承载民族根脉的第四单元——“文化传承”。这一单元就像一座璀璨的文化博物馆，陈列着中华文明的千年智慧：有诸子百家的思想光芒，有传统艺术的审美神韵，有历史古迹的岁月沉淀，还有当代人对文化传承的思考与实践。单元收录了《论语（节选）》《孟子二章》《中国石拱桥》《故宫博物院》等经典文本，涵盖诸子散文、说明文等多种体裁。核心目标是让我们读懂文化的内涵与价值，掌握不同体裁文本的阅读技巧，学会用文字阐释文化、传承文明。今天，咱们就从“基础积累站”“阅读解码室”“写作实战营”三个板块，一起解锁文化传承的密码！

一、基础积累站：字词与常识，筑牢文化文本阅读根基

文化类文本的字词往往藏着文化的特质、内涵与传承脉络，文学常识则关联着文化产生的时代背景与核心价值。跟着“文化特质”“传承场景”去记忆，这些知识会更具文化底蕴和条理性！

1.重点字词：音形义精准把握，破解“文化场景易错点”

本单元字词可按“思想术语词”“建筑器物词”“传承动作词”分类，结合课文中文化载体的特质与传承场景记忆，既能读准写对，更能体会字词背后的文化韵味。

易读错字词：辨准字音，贴合文化场景：这些字词或指代特定的文化概念，或描绘传统建筑、器物的特征，读准字音才能精准捕捉文本的“文化气息”。比如《论语（节选）》中“不亦说乎（yuè）”的“说”是通假字，通“悦”，表愉快，别读成“shuō”；“愠怒（yùn）”体现孔子对弟子的期许，别读成“wēn”；“曾子曰（zēng）”的“曾”是姓氏，别读成“céng”。《中国石拱桥》中“洨河（xiáohé）”是赵州桥所在的河流，别读成“jiāohé”；“匀称（yúnchèn）”形容桥的造型美观，别读成“yúnchēng”；“镂空（lòukōng）”描绘桥栏雕刻的工艺，别读成“lǒukōng”。《故宫博物院》中“矗立（chùlì）”形容宫殿的雄伟，别读成“zhùlì”；“额枋（éfāng）”是古建筑的构件名称，别读成“éfáng”；“金銮殿（luán）”的“銮”别读成“lán”。记口诀帮你牢记：“说通悦读yuè，愠怒yùn非wēn，曾参zēng莫读céng，洨河xiáo别念jiāo，匀称chèn勿读chēng，矗立chù牢记准”。

易写错字词：写对字形，关联文化特质：这些字词的字形往往和文化概念、建筑器物的特征紧密相关，写错字形可能会曲解文化的内涵。比如《论语（节选）》中“博学笃志”的“笃”是忠实、坚定之意，竹字头，别写成“马”字旁的“笃”（注：此处原字即为竹字头，需强调别少写笔画）；“切问而近思”的“切”是恳切，别写成“窃”。《孟子二章》中“天时不如地利”的“利”是有利条件，别写成“力”；“得道多助”的“道”指仁政，别写成“到”。《中国石拱桥》中“桥墩”的“墩”是土字旁，与建筑基础相关，别写成“敦”；“雕栏玉砌”的“砌”是石字旁，别写成“切”。《故宫博物院》中“琉璃瓦”的“琉璃”是玉字旁，与玉石相关，别写成“流离”；“蟠龙”的“蟠”是虫字旁，别写成“番”。建议结合文化特质记字形：写“蟠龙”时，想想其为神兽，故为虫字旁，就不会写错了。

近义词辨析：辨明差异，精准传递文化特质：文化类文本注重对文化内涵的精准阐释，近义词的细微差异直接影响对文化特质的解读。比如“传承”与“继承”，“传承”不仅指“继承”文化成果，更强调“传递、发扬”，如“传承中华优秀传统文化”，比“继承”多了动态的传递过程；“矗立”与“屹立”，“矗立”侧重建筑的高大挺拔，如“故宫宫殿矗立在京城中心”；“屹立”侧重文化、精神的坚定不倒，如“中华文化屹立于世界东方”；“精巧”与“精美”，“精巧”侧重工艺的精妙，如“石拱桥的设计精巧”；“精美”侧重外观的华丽，如“故宫的装饰精美”。

2.文学常识：知人论世，读懂文化的时代底色

本单元的文本或阐释思想文化，或介绍建筑文化，了解作者、文化载体的背景与价值，才能真正读懂文化传承的时代内涵与永恒意义。

孔子与《论语（节选）》：孔子是春秋末期伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体散文集，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它集中体现了孔子的核心思想——“仁”，以及“礼”“孝”“学”等重要理念。节选部分如“学而时习之，不亦说乎”体现了孔子的学习观，“博学笃志，切问而近思”体现了孔子的修身观，是儒家文化的重要经典，对中国文化影响深远。

孟子与《孟子二章》：孟子是战国时期儒家学派的代表人物，被尊为“亚圣”。《孟子》是孟子及其弟子的著作，其思想核心是“仁政”“民本”。《得道多助，失道寡助》论证了“仁政”的重要性，提出“天时不如地利，地利不如人和”的观点；《生于忧患，死于安乐》则从个人与国家的角度，阐