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00;一、选择题(每题3分,共48分);解析本题考查三国鼎立。选择A:根据材料和所学知识可知,东汉末年,刘备第三次入川后发
展农业、水利事业和盐铁官营等,孙权立足江东后发展农业、水利、贸易及工商业,这都有利于
南方经济的发展,从而为南方地区的治理提供了强有力的经济基础。排除B:这些举措的出现是
在三足鼎立局面形成之后推行的。排除C:当时南方地广人稀,人地矛盾并不突出。排除D:当
时,南方经济刚得到开发,北方经济仍占主导地位,“优势”说法夸大。;2.[吉林长春第二实验中学2025高一月考]南朝时期各地农业经济普遍发展,荆州“田土肥美”,
地跨“南楚之富”。侨雍州(襄阳地区)“田土肥良,桑梓野泽,处处而有”。益州一直号称
“天府”,南朝时仍是“土境丰富”。交州一年二熟,“恒为丰国”。促成这一现象的主要因素
是();解析本题考查北民南下与江南地区的开发。选择A:根据材料可知,南朝时期,荆州、侨雍州、
益州等南方地区农业生产获得了进一步发展,结合所学,从西晋末年起,大批北方人民为躲避战
乱南下,为南方带来了先进的生产工具和技术,也充实了劳动力资源,东晋南朝时期,江南地区
得到了开发,经济有了明显发展。排除B:农田灌溉条件持续改善不是促成这一现象的主要因素。
排除C:唐代曲辕犁在江南地区推广。排除D:南宋时经济重心完成南移。;3.[浙江杭州2024高一月考]有学者认为,如果没有一个成熟的有力量有影响的社会阶层(士族)
的存在,如果没有一个丧失了权威但尚余一定号召力的皇统存在,如果没有民族矛盾十分尖锐这
样一个外部条件,都不会有江左百年门阀政治局面。下列对该学者的观点解读正确的是();解析本题考查东晋门阀政治。选择B:根据材料可知,该学者认为,强大士族群体的存在、专
制皇权的衰落和民族矛盾的尖锐并存才使得东晋门阀政治得以存续,即历史合力推动门阀政治存
续。排除A:该学者强调门阀政治存续的历史条件,“士族制度在东晋时期形成”不符合材料主
旨。排除C:西晋宗室司马睿在建康重建晋朝,史称东晋,继承了西晋的皇统。排除D:该学者
认为历史合力推动门阀政治存续,并不是强调东晋与鲜卑之间的民族矛盾。;4.[山西襄汾高级中学2024高一月考]东晋名僧慧远针对“僧侣出家有悖孝亲”的问题,提出调
和理论,主张区分出家僧侣与在家信徒,将孝道观念纳入佛教的果报观念之中,认为一人得道,
其功德“泽流天下”,“是故内乖天属之重,而不违其孝”。慧远的调和理论旨在();解析本题考查魏晋南北朝时期的思想。选择C:魏晋时期儒释道思想出现了一些融合的趋势,
根据材料可知佛教要求的出家和传统儒学的孝亲观念发生冲突,而这种冲突是不利于外来宗教在
中国本土传播的,因此慧远将孝道观念融入佛教的果报观念,调和了佛教和儒家思想之间的冲突,
这更容易被人们接受,利于佛教在中国的传播。排除A:佛教吸收儒家思想是一种现象,而非目
的,且材料所示内容并非纯粹的吸收,更多的是调和。排除B:实现佛教本土化的目的在于促进
佛教在中国的传播。排除D:三教并行趋势是在唐朝,材料给的时间是东晋。;5.北魏孝文帝时大多数人主张迁都比洛阳富裕的邺城(今河北临漳),而孝文帝却选择“崤函帝
宅,河洛王里,因兹大举,光宅中原”的洛阳。这一做法旨在();解析本题考查北魏孝文帝改革。选择B:“崤函帝宅,河洛王里”说明孝文帝更看重洛阳的历
史沉淀,即丰富、先进的汉族文化。排除A:从材料中无法看出这一做法保障了北魏政权粮食供
应。排除C:孝文帝时大多数人主张迁都比洛阳富裕的邺城(今河北临漳),孝文帝却选择洛阳,
可见内部的矛盾并没有缓解,可能会更加激化。排除D:南下征伐完成统一大业与迁都洛阳之间
并不存在直接因果联系。;6.[四川绵阳南山中学2024月考]劝进是古代臣子劝说掌权者登上皇位的一种行为,劝进表的内
容一般有为登基行为正名、为劝进对象颂名或表明臣子立场与态度,这一现象在魏晋南北朝时期
最为突出。其客观原因是();解析本题考查魏晋南北朝时期的政权更迭。选择A:据材料可知劝进是古代臣子劝说掌权者登
上皇位的一种行为,这一现象在魏晋南北朝时最突出,是因为魏晋南北朝时期社会动乱,政权更
替频繁。排除B:魏晋南北朝时期掌权者并非“皆为非正当上位”,选项不符合史实。排除C:通
过劝进获得政治私利的企图不是客观原因。排除D:以劝进为统治者正名受儒学思想影响,但不
能证明儒学思想的发展。;7.[江苏名校2025高一期中]隋炀帝在都城长安之外,营建东都洛阳,以此居“天下正中”,
“水运发达,足以号令中原”,随即开凿大运河,南通江都,形成长安、洛阳、江都三都制。这
些举措客观上();解析本题考查隋朝的统一。选择D:隋炀帝营建东都洛阳和开凿大运河的举措,显著促进了
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