兰亭序书法欣赏全文.docxVIP

一、《兰亭序》全文（冯承素摹本·神龙本为底本）

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

二、白话译文

永和九年，时在癸丑年三月上旬，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行驱邪祈福的修禊仪式。众多贤士都到了，老少济济一堂。这里有高山峻岭，茂密的树林和修长的翠竹，又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子四周。我们引溪水作为流觞的曲水，大家依次坐在水边。虽然没有热闹的音乐助兴，但饮酒一杯，赋诗一首，也足以畅快地抒发内心的情怀。

这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖舒畅。抬头纵观天地的广阔，低头俯察万物的繁盛，借此纵目观赏，开阔胸怀，足以尽享视听的欢娱，实在快乐。

人与人交往，很快就度过一生。有的人在室内畅谈自己的抱负；有的人寄托情怀于外物，洒脱不羁地生活。虽然志趣不同，性格有静有动，但当他们对所遇事物感到欣喜时，自己暂时得到了满足，感到快乐和满足，竟忘记了衰老将要到来。等到对得到的东西已经厌倦，心情随着境遇而变化，感慨便随之而生。过去所喜爱的事物，转眼间已成为旧迹，尚且不能不因此引发感慨。何况寿命长短，听凭造化，最后都归于消亡。古人说：“死生是件大事啊。”怎能不让人悲痛呢！

每当我看到前人发生感慨的缘由，与我像符契那样完全相合，没有不对着文章叹息哀伤，心里又不明白为什么会这样。本来就知道把死和生等同起来的说法是虚妄的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人一样，可悲啊！所以我一一记下当时与会的人，抄录他们的诗作。纵使时代变迁，世事不同，但人们产生感慨的原因，其情致是一样的。后世的读者，也将会对这篇文章有所感慨。

三、书法艺术欣赏要点

《兰亭序》的真迹据传随唐太宗殉葬，现存均为摹本（以冯承素的神龙本为最精）和临本（如褚遂良、虞世南所临）。其书法之美，体现在多个层面：

用笔精妙，变化无穷

中侧并用：以中锋立骨，侧锋取妍，线条饱满而富有弹性。

牵丝映带：字与字之间常有纤细的游丝相连，笔断意连，气脉贯通。

起收含蓄：起笔多露锋，轻盈灵动；收笔或藏或露，自然到位。

结字生动，似欹反正

字形并非方正呆板，而是左低右高，呈欹侧之势，但在整体章法中又能取得平衡，充满动态的韵律感。

文中二十一个“之”字，七个“不”字，个个写法不同，变化多端，被誉为“字无重形”，体现了王羲之超凡的造型能力。

章法自然，气韵生动

全篇布局前松后紧，情感随文字内容起伏。开篇平和雅致，后段谈及死生，用笔渐趋激荡，字形大小、疏密错落有致，形成强烈的节奏感。

通篇似在无意间挥洒而成，浑然天成，毫无雕琢之气，完美诠释了晋人“尚韵”的书法美学。

情感与技法的完美融合

这不是一篇刻意创作的“书法作品”，而是一篇现场完成的草稿。文中有涂改痕迹（如“癸丑”、“痛”），恰恰保留了书写时的即兴思绪和真挚情感。书法线条的疾徐、轻重与文意中的欢愉、感慨紧密交织，达到了“书文合一”的至高境界。

四、历史地位与评价

“天下第一行书”：此称誉自唐太宗极力推崇后，成为千古定评。

中国书法艺术的巅峰：它集中体现了晋代书法“飘逸飞扬、风神潇洒”的美学理想，是后代书家取法的永恒源泉。

文人精神的象征：不仅是一件艺术品，更凝聚了魏晋名士对自然、生命、情感的哲学思考，是中国文人精神世界的完美外化。

总结来说，欣赏《兰亭序》，不仅是欣赏其笔法的精妙、结字的智慧、章法的和谐，更是透过笔墨，与一千六百多年前那次春日雅集、那份对生命深刻的欢愉与慨叹，进行一场跨越时空的对话。?建议您在观看高清摹本图像时，结合上述要点细细品味，感受其穿越千年而不朽的艺术魅力。