医学美学-第1章-美学基础知识.pptVIP

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美学基础知识

医学生为什么学美学？

医学乃是一切艺术中最为卓越的艺术

希波克拉底

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我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉。救死扶伤，不辞艰辛，执着追求，为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生！

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医乃仁术，仁者爱人，医学的至高境界是真善美的统一。

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一、美学史简介

二、美学与相关学科

三、美学的学科性质

四、美学的学习方法

五、美学的研究对象

六、美的存在范畴及形态特征

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一美学史简介（既古老又年轻）

美学之父？

德国哲学家：鲍姆嘉通

1750年出版《Aesthetics》

中国美学思想始于先秦

美与善、情与理、人与自然、认识与知觉的统一

西方美学思想发源于古希腊

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柏拉图区分了“美本身”（Beautyinitself）和美的事物

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（二）美学是关于感性认识的科学

鲍姆嘉通（Baumgarten,1714—1762）

康德（ImmanuelKant,1724—1804）

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鲍姆嘉通

人们在审美活动中总是倾向于使用感性认识。正是基于这样的认识，鲍姆嘉通把美学定义为“感性认识的科学”。

人的心理活动分知、情、意三方面。

两种认识形式（明确的理性认识、明晰的感性认识）

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康德的继承和发展

真正为美学学科鉴定理论基础的是康德。因为康德从哲学的角度为审美判断确立的独立的原则（趣味判断四原则）。

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审美判断的无功利性

即审美判断与欲望满足无关，也没有利益的冲突，是超脱了任何利害关系的对对象存在无所欲求的一种快适感，强调了主体的自由性，无功利性。

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无概念而普遍有效性

美是无概念的普遍令人喜欢的东西。美具有普遍有效性，但是他不是通过概念获得的。

同时审美判断是主观的、感性的、当下的，不依赖于概念。

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无目的的合目的性

凡“目的”总是与需要、利害相联系的，所以无目的，指审美既与伦理、功用、欲望无关，又无概念、逻辑等客观认识方面的目的，因而与任何特定的目的无关。

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无规律的合规律性

审美与口味不同，口味千差万别，各个民族有自己的口味，别的民族不适应，要适应也得过段时间。但在审美方面，任何一个民族把真正美的东西拿出来，所有人都能接受，会都觉得它美，所谓“越是民族的，就越是世界的”。

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（三）美学即艺术哲学（黑格尔、谢林）

脱离艺术实践抽象地寻找美，美是永远找不到的，艺术是美的集中体现，美最集中的反应在艺术中，艺术美是最高级的美，就是说，美和感性认识只有在艺术中才能得到最集中和最纯粹的表现，自然美不过是艺术的眼光审视自然的结果。

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美是理念的感性显现

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（四）中国美学思想

儒家：仁为美

文质彬彬、尽善尽美

墨家：食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。

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庄子（约前369～前286年）：

美建立在“道”的基础上，在于超功利的自然无为：“天地有大美而不言”，“道体即美”，“美即逍遥和自由”，“朴素而天下莫能与之争美”，“淡然无极而众美从之”。

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武举论美

无害为美。《国语·楚语》：“夫美也者，上下、内外、大小、远近皆无害焉，故曰美。”

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近代中国美学的主要派别

主观论

主观论美学以吕荧和高尔泰为代表。他们主张，客观事物美不美全在于主体的主观感受。凡是能被人感觉到的美，就存在，凡是不能被人感觉到的就不存在。

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客观论

蔡仪主张美是客观的，美的本质就是事物的典型性。

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以朱光潜为代表的主客观统一派

美不仅在物，亦不仅在心，它在心与物的关系上面。

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。若言声在指头上，何不于君指上听。

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以李泽厚为代表的“实践派”

李泽厚主张美是客观性与社会性的统一，他认为，“美与善一样，都只能是人类社会实践的产物，它们都只对于人、对于人类社会才有意义”

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二美学与相关学科

哲学

历史看美学是哲学的一个重要组成部分，随哲学的发展而逐渐成熟。

美学要以哲学的世界观和方法论为基础

美学和哲学研究的内容有共通之处。

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心理学