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答司马谏议书挖空训练

一、训练缘起与核心价值

《答司马谏议书》作为王安石散文的代表作，其逻辑之谨严，辩驳之犀利，言辞之精炼，历来为世人所称道。它不仅是研究北宋政治改革与士大夫思想的重要文献，更是学习古文论证技巧与语言艺术的典范。挖空训练，作为古文学习的一种行之有效的方法，其核心在于引导学习者在主动思考与填补的过程中，深化对文本关键字词、句式结构及思想内涵的理解与把握。通过对《答司马谏议书》进行系统性挖空设计，旨在帮助学习者精准掌握文中重要的实词、虚词用法，洞悉作者的论证思路与情感倾向，从而提升古文阅读与鉴赏能力。

二、挖空训练设计与示例

（一）基础字词积累与理解

目标：掌握文中重点实词、虚词的含义及用法，夯实文言基础。

1.某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

*挖空：

*窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不[]，所操之[]多异故也。

*虽欲强[]，终必不蒙见[]，故略上报，不复一一自[]。

*重念蒙君实视遇[]，于反复不宜[]，故今具道所以，冀君实或见[]也。

*提示与思考方向：

*“合”与“不合”，不仅是意见分歧，更暗示了双方政治立场的根本差异。

*“术”在此处并非指具体技能，而是指什么？（治国方略、政治主张）

*“聒”字形象地描绘出作者怎样的心境？（明知可能不被理解仍欲申诉的恳切与无奈）

*“见察”、“见恕”中的“见”字用法有何特点？（表被动，可译为“被”）

2.盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。

*挖空：

*盖儒者所争，尤在于[]实。[]实已明，而天下之理[]矣。

*今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下[]也。

*某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为[]；举先王之政，以兴利除弊，不为[]；为天下理财，不为[]；辟邪说，难壬人，不为[]。

*至于怨诽之多，则[]前知其如此也。

*提示与思考方向：

*“名实”之辨是先秦诸子思想的重要议题，王安石在此提出，有何深意？（为变法正名，强调事实依据）

*司马光指责的“侵官、生事、征利、拒谏”，王安石是如何一一对应的？这种反驳方式有何特点？（针锋相对，逐条驳斥，条理清晰）

*“固”字体现了王安石怎样的态度？（早有预料，意志坚定）

（二）句式结构与表达技巧

目标：理解文中特殊句式及论证方法，体会语言的表达力度。

3.人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。

*挖空：

*人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为[]。

*上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不[]然？

*盘庚之迁，[]怨者民也，非特朝廷士大夫而已。

*盘庚不为怨者故改其[]，度义而后动，[]而不见可悔故也。

*提示与思考方向：

*“以……为善”是什么句式？（意动用法，“把……当作好事”）

*“汹汹然”描绘了怎样的场面？（反对者的喧嚣与不满）

*“胥怨者民也”是什么句式？（判断句）作者引用盘庚迁殷的典故，目的是什么？（以历史事例证明改革的合理性与必然性，增强说服力）

*“度义而后动，是而不见可悔故也”展现了盘庚怎样的品质？（深思熟虑，坚持正义，义无反顾）王安石借此表达了自己怎样的决心？

（三）思想情感与逻辑脉络

目标：把握作者的核心观点、情感态度及文章的整体逻辑。

4.如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。无由会晤，不任区区向往之至。

*挖空：

*如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知[]矣；

*如曰今日当一切不事[]，守前所为而已，则非某之所敢[]。

*无由会晤，不[]区区向往之至。

*提示与思考方向：

*此段中，王安石区分了哪两种情况？（一种是指责自己未能有效造福百姓，他愿领罪；另一种是要求他无所作为，墨守成规，他则